crossorigin="anonymous">

榴蓮老酒提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。

鳴,延綿不休。

倘若有道行境界高深者,此刻便可看見一節晶瑩剔透、潔白如玉,不染半分塵埃的白藕,貫通天地,盤亙在東勝神州和南贍部洲上空,散播出無盡玉清仙光。

這是闡教氣運具象化的體現。

東勝神州是闡教道統的大本營,但真正聚攏了大量氣運的卻還是在南贍部洲。

因為南贍部洲承載著無比宏大的人道氣運。

歷經三皇治世,五帝定倫之後,人族力證洪荒天地永恆主角之位格,自此人族的一舉一動都變得至關重要,能夠直接影響到天地大局。

即便是諸位聖人,也不可輕視,紛紛命弟子前往南贍部洲傳道。

傳的是道統,搶的是氣運。

在諸位聖人眼裡,這天地就好像是一張棋盤,而那南贍部洲則是落子最密集之處。

元始天尊睜眼望向那南贍部洲,除了一頭橫跨九州五服之地的氣運玄鳥外,另有一節白玉藕與一片青荷葉彼此相望,互不相讓。

而此刻,那一節晶瑩剔透的白玉藕上卻多出了兩個黑點,像是兩塊油汙落在了玉藕上,一下子便暈染開來,向著四周緩緩擴散。

元始天尊微微眯起雙眼,眸光幻滅,彷彿有萬千世界在其目光中新生,轉瞬之後又滅如灰灰。

須臾之後,他的目光依次落向南贍部洲的兩座山脈。

五龍山和普陀山。

這兩個地方正是文殊廣法天尊和慈航道人的道場所在。

闡教十二金仙於三皇五帝時期遊歷洪荒,闖下了偌大的名頭,在人族之中享有赫赫聲名。

之後他們便於南贍部洲各處開闢洞天,建起修行道場,並得元始天尊賜下鎮洞之寶。

此舉既是對他們的褒獎,也是為了凝聚人道氣運。

闡教十二金仙就像是一塊金字招牌,這塊招牌越是響亮,凝聚來的人道氣運也就越是渾厚。

可現如今這塊招牌之上卻是多出了汙點,而且缺少了兩件凝聚氣運之寶,損失不可謂不大!

元始天尊輕輕嘆息一聲,目光望向那一片青翠欲滴的荷葉。

這片青荷葉不像白玉藕那般孤傲地立於天地之間,反而和那一頭氣運玄鳥離得極近,彼此之間隱隱約約有著許多細小的氣運絲線相連在一起。

截教雖然也在南贍部洲開闢道場洞天,但還有很多弟子選擇入大商為官,藉助人道氣運修行。

如此一來,這些截教弟子便同時肩負人道氣運和截教氣運。

長此以往之下,截教氣運與人道氣運之間的聯絡也變得緊密起來。

自取滅亡罷了!

元始天尊對這種行徑看不上眼。

借人道氣運修行固然能夠精進神速,且能夠借人道氣運穩固大教氣運,但到了王朝更替、氣運翻新之際,聯絡的越深便越難以分割,最終可能會反受其害!

此番大劫,商滅周興,如今截教氣運與大商玄鳥緊密相連,看你截教如何能夠安然脫身!

早在無數歲月前,元始天尊便已看到了無數個截教覆滅的未來。

在他看來,這是必然會發生的事。

截教那位上清聖人,有教無類。

不分人、妖、巫、怪、精、魑、魅等等。

也不管是被毛戴角,還是溼生卵化。

但凡向道,皆可得其大道。

這是元始天尊對其最為不滿的一點。

須知。

洪荒天地自開天闢地以來,便隨著時間的推移不斷膨脹,靈氣也不斷地流失。

上古時代大羅遍地走,金仙不如狗,到如今卻是連金仙都算的上大神通者了。

如此情況下,傳授大道自然要有所側重。

譬如西方教兩位聖人,便注重緣分。

有緣,自可得之。

無緣則分毫難沾。

人教聖人清淨無為。

雖然也傳授不少大道法門,但迄今為止,真正被其收為徒弟的就只有一個玄都大法師。

至於他這個闡教聖人,更是注重跟腳、福緣。

根腳不凡,福緣深厚者,自然承天之祐。

而餘者莫問!

在某種程度上,這也是一種聖人間的大道之爭。

元始天尊轉過目光,望向南贍部洲西部以及東南沿海之地,隱約可見一株充滿無上智慧的道樹緩緩升起。

而在那道樹邊上,另有一座十二品功德金蓮緩緩顯形,綻放出

武俠修真推薦閱讀 More+
仙樂蹤

仙樂蹤

此岸神彼岸鬼
關於仙樂蹤:關於仙樂蹤:至親之人,屠她滿門。至愛之人,毀她修為。至敬之人,滅她宗嗣。至戀之人,為她赴命。身位巔峰,她長笑:“滄桑絕盡,吾命不絕,爾等怎能苟活!”血落花燼,她自嘆:“仙樂之蹤,有他有我;仙樂之終,有我無他......”“丫頭,誰說沒有我!”古樹之下,昔日之景,她正身,他倒影。古樹之下,今日之景,她倒影,他正身。
武俠 連載 84萬字