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的命運於蒼茫的夜色中，如同頭頂上的那些亡魂，在魂靈之河中浮浮沉沉無從把握。
如果可以成為狼，至少可以不再害怕。
異族女人卻微笑著告訴他：“你無法成為狼。你像風一樣缺乏執著，所以我才為你取名廣陌。”
風廣陌，廣漠風。即為北風。
儘管臨終前，她拉過他的手說：取這個名字，並不是為了思念故土或其他任何事日後還是把這個名字當作詛咒與嘲笑。
風廣陌，是一個人無法成為狼的異族人，他也無法像北風一樣自由。他甚至一生都要被束縛在暗無天日的幽都。
所以他根本不打算原諒自己的母親。
直到很多年後，他已經不是風廣陌，已經經歷了很多事，已經遇到了一個更加瘋狂貪婪的人。
直到很多年後，他也有了一絲執著。
在雄雄的烈火中，他發現對於那個人，根本無所謂原諒不原諒。那個人瘋狂也好貪婪也好扭曲也好，他對他的執著不會改變。
這和母親又有什麼區別，於是他釋然了。
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第2章 楔子2 人與神
但，這一切到底是怎樣開始的？
這也許要追溯到久遠的從前。當安邑的勇士用世上第一把劍指向神祇，人與神的對抗拉開了序幕。
在此之前，世界則處於曖昧混沌的平衡中。比如滔滔的江流孕育了含有厚重水汽的雲層，比如雲的湧動生出了風。天神伏羲模仿天地萬物相生相剋的原理，將世界劃為五塊，四極與中原，再用四條河流隔絕了五地。而那四條河流擁有同一個名字：長流水。它們互為彼此的起點與終點，永無止境地奔湧與迴圈。
現在回想起來，也許是世界厭惡了一成不變的平衡。擁有同一個開始和結束的長流水，看似奔騰不息，實則一灘死水。所以世界違背了伏羲的心意，呼喚著更純粹更清明也更強力的存在。
迫使西極的安邑族走上誅神之路的大幹旱，大概是一個始動的訊號。
後來，人類製造出了劍。
世上第一位鑄劍師將自己投入鑄爐，他的血肉魂靈俱化為爐間飛揚的火花。於是，本該依附於軟弱肉體，渾渾噩噩地遵循著天地規律去迴圈的生命，便初次被賦予了清晰的使命。鑄劍師的靈魂透過的劍氣的鳴動嘶喊著，喊出世界因受抑而變得憤怒的願望：
——撕裂迴圈，創造新的規則！
這場對抗的結局是慘烈的，安邑的勇者在神祇面前不過是一粒微塵，他們瞬間飛灰湮滅。但女媧從這場破滅中解讀出了世界的暗示：人和神的力量此消彼長。人以自身的血肉和自身的意志為依仗，邁出了對抗神的第一步，那麼，終有一天，人會取代神吧。
女媧遵從了世界的願望。當安邑遺民建立起新的部族，龍淵，並集合陰陽金木水火土之力，鑄造出七柄誅神兇劍，試圖再度向神明挑戰之時，女媧則趕在伏羲再度發怒之前，將龍淵人與自己的子民一起，帶往地底。
舉族遷徙之前，女媧坦言告訴自己的族民：她的舉動，是為了儲存龍淵部族，以及拯救七柄兇劍中的無辜劍靈——七柄兇劍一經解封，所封印的萬千魂魄都將化為荒魂，消散於天地之間。而唯一可能知道不讓劍靈化為荒魂的方法的人，被雨神商羊預言將於數千年後現世。
為了這一線希望，她決定犧牲自己族民數千載的光陰。
女媧自嘲地說：看到了嗎？神祇就是如此殘酷。你們都要為我犧牲。、
然而，女媧族的族民說：大神真是仁慈。雖然是無法逃避的犧牲，您卻敢於將真相告訴我們。
他們不曾想過，神祇的仁慈是有限的。神祇給予人類的，不是普度眾生的平等，從來都有所取捨。因為上古的神祇，自身就是從無數的取捨中成長起來。
但從各方面來說，女媧確實是最仁慈的神祇。
在更古遠的大荒之年，安邑勇士們抱著悲壯的決心渡過長流水，來到了本該富足安詳的中原。但他們看到的是依然是一片蕭瑟。中原並不是他們想象中的樂土，然後他們發現，他們所祭祀大神伏羲不存在於這裡，就像大神也不存在於他們的故鄉。
無論四極還是中原，整個人界都被伏羲捨棄了。
只有女媧和神農留了下來，庇護人類。神農卻沒有女媧大膽，敢於用整個部族的未來去賭一絲飄渺無依的希望。
所以，這是何等的慈悲。
何等
