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哪隻雄蟋蟀勇猛善鬥，打敗了其它同性，那它就獲得了對雌蟋蟀的佔有權，所以在蟋蟀家族中“一夫多妻”現象是屢見不鮮的。當然，從生物學進化論觀點來分析，這也是自然選擇，優勝劣汰，有利於蟋蟀家庭子子孫孫健康昌盛。此外，蟋蟀的鳴聲也是頗有名堂的，不同的音調、頻率能表達不同的意思，夜晚蟋蟀響亮的長節奏的鳴聲，既是警告別的同性：這是我的領地，你別侵入！
同時又招乎異性：“我在這兒，快來吧！”當有別的同性不識抬舉貿然闖入時，那麼它便威嚴而急促地鳴叫以示嚴正警告。若“最後通牒”失效，那麼一場為了搶佔領土和捍衛領士的兇殺惡戰便開始了，兩隻蟋蟀甩開大牙，蹬腿鼓翼，戰在一起，其激烈程度，決不亞於古代兩國交戰時最慘烈的肉搏。蟋蟀的分佈地域極廣，幾乎全國各地都有，黃河以南各省更多。它喜歡棲息在土壤稍為溼潤的山坡、田野、亂石堆和草叢之中。此蟲一般在夏季的8月開始鳴叫，野外通常在20度時鳴叫得最歡，10月下旬氣候轉冷時即停止鳴叫。
它每年發生1代，產卵在土中以卵越冬。雄蟲遇雌蟲時，其鳴叫聲可變為：“唧唧吱、唧唧吱”，**時則發出帶顫的“吱……”聲。雄蟲好鬥，當兩隻雄蟲相遇時，先是豎翅鳴叫一番，以壯聲威，然後即頭對頭，各自張開鉗子似的大口互相對咬，也用足踢，常可進退滾打3~5個回合。然後，敗者無聲的逃逸，勝者則高豎雙翅，傲然地大聲長鳴，顯得十分得意。蟋蟀因其能鳴善鬥。
自古便為人飼養，據記載，天朝家庭飼養蟋蟀始於唐代，當時無論朝中官員，還是平民百姓，人們在閒暇之餘都喜歡帶上自己的“寶貝”，聚到一起一爭高下。據研究，蟋蟀是一種古老的昆蟲，至少已有1．4億年的歷史。每個寧靜的夏夜，草叢中便會傳來陣陣清脆悅耳的鳴叫聲。聽，蟋蟀們又在開演唱會了！蟋蟀優美動聽的歌聲並不是出自它的好嗓子，而是它的翅膀。仔細觀察，你會發現蟋蟀在不停地震動雙翅，難道它是在振翅欲飛嗎？當然不是了，翅膀就是它的發聲器官。
因為在蟋蟀右邊的翅膀上，有一個像銼樣的短刺，左邊的翅膀上，長有像刀一樣的硬棘。左右兩翅一張一合，相互摩擦。振動翅膀就可以發出悅耳的聲響了。每到繁殖期，雄性蟋蟀會更加賣力地震動翅膀，用動聽的歌聲，尋找佳偶。其中歌王當屬長顎蟋蟀。體長可達20毫米左右，觸角長約35毫米，因兩顆大牙向前突出，故名長顎蟋蟀，俗稱薩克斯。除了善於歌唱，蟋蟀還十分好鬥。
當今社會賞玩鳴蟲似漸成風尚，無論是京城、上津、中海、粵州、香港等大都市，還南】京、杭】州、蘇】州那樣的中等城市，以及鹽城射陽市縣級城市，都有規模不等的鳴蟲市場。賞玩鳴蟲作為娛樂活動，多少可以折射出現代人渴望返樸歸真的意趣。
一年一度的蟋蟀大賽於10月底在京城舉行，北京市約400多名蟋蟀愛好者參此次蟋蟀大賽將持續一個月，蟋蟀愛好者全部來自民間，最後取得冠軍的蟋蟀將獲‘蟲王‘稱號。據天朝蟋蟀專業委員會會長吳繼傳介紹，目前京城市大約有近十萬名蟋蟀愛好者，在蟋蟀專業委員會註冊的就有1000多人。雙休日在京城的一些公園，經常會看到他們三五成群地在鬥蟋蟀。
蟋蟀又名蛐蛐、促織，從唐朝天寶年間開始養鬥蟋蟀，興於宋，盛於明清。以前，在京郊香山、玉泉山、溫泉等地，蟋蟀俯首即得，即使城內的故宮、北海、天壇、太廟等地也能捉到蟋蟀。白牙青、白牙紫、垂青一線飛蛛、鐵彈子都是北京知名的蟋蟀品種。京城民間始終保留著玩蟋蟀的習俗，各路玩兒家經常聚集到一起聊蟋蟀、鬥蟋蟀。盛行時宣武門、牛街、椿樹上頭條是有名的擺擂臺、鬥蟋蟀的地方。
如今，京城的蟋蟀越來越少了，於是北京的蟋蟀愛好者爭相跑到千里之外的寧陽縣購買。目前人工繁殖技術的發展使玩蟋蟀者一年四季都能聽到蛐蛐的叫聲。近些年，冬季裡繁育蟋蟀的行當在天津火熱起來。現在，京城官園等蟲市裡的蛐蛐兒大部分是來自上津。
蟋蟀、油葫蘆、蟈蟈號稱中華三大鳴蟲。三大鳴蟲中，玩得最好、最精彩、最有文化韻味的當數蟋蟀。古人玩蟋蟀講究三種境界。第一種境界叫‘留意於物‘。這其中最典型的代表是南宋宰相賈似道，竟然因玩蟲而誤國；第二種境界稱‘以娛為賭‘，把鬥蟋蟀作為賭博手段；第三種境界叫‘寓意於物‘，這是最高境界，多為文人雅士所為。
位於京城西便門明城牆遺址城樓的京城第一座鳴蟲館‘古道茶苑‘，是京城新近開設的喝
