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宜的禮部所屬機構祠部所發,但不知為什麼惠範卻膽大包天,公然冒法,買賣度牒,圖得厚利。惠範在聖善寺內建僧壇度人,剃了頭髮的人來到之後,只要各納二緡錢,給牒即回,圖個形式而已。現在,在聖善寺買度牒的人絡繹不絕。聖善寺內光頭一片,遂成東都一景。
惠範在為太平公主起事做著物質的儲備。
凌風、鐵柺李和江花兒幾天後到了東都洛陽。
洛陽是與京城長安一樣著名的風華大都會,風光形勝,人口百萬。在大唐之前,曾有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋等在此建都。洛陽距長安七百多里,因地處古洛水之陽而得名。大唐皇帝眼中有兩個帝都,一個是長安,另一個就是洛陽了。大唐高祖李淵建立大唐,以長安為都,後來又設洛陽為東都。武則天時改國號為“周”,遷都洛陽,遂稱洛陽為“神都”。其實一直以來,大唐皇帝都是把長安作為首都,洛陽為陪都的。
洛陽城的裡坊模式和長安城基本相同。洛陽城西北置洛陽宮,與一般居民區隔開,南面的整體佈局,大約是東西六坊、南北九坊之制。
聖善寺就在洛陽城南區章善坊內。
凌風、鐵柺李和江花兒來到聖善寺時已是人山人海。差不多都是剃了個亮光光頭顱的人。有男有女,有俊有醜,有高有矮,亂哄哄一片。這些光頭排著隊,交上二緡錢,領取度牒後就走人。
凌風和江花兒扮作香客,在寺裡轉悠。鐵柺李目標太顯眼,凌風便叫他留在了聖善寺外,找了個客棧住下了。
“有太平公主撐腰,怪不得惠範如此囂張。”凌風說。
“囂張好啊,越是囂張越是死得快。”江花兒說。
“為什麼?”
“太平公主的所作所為當今皇帝不會不知。忍耐是有限度的。太平公主在等待時機,當今皇帝也在等待時機啊。等太平公主他們囂張到了皇帝不能忍耐的時候,皇帝就會出手了。”
“有道理。”凌風說。以玄宗的果敢性格,不出手則已,一出手必定是雷霆萬鈞,山河震動。
聖善寺內有大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓、轉輪藏、法堂、觀音院等,場面宏大,壯嚴肅穆又清淨幽雅。二人裝著欣賞聖善寺精美的建築之機,尋思玄鐵劍所藏之處。可聖善寺內殿堂眾多,玄鐵劍不知藏在何處。
二人穿過遊廊,便進入大雄寶殿。大雄寶殿供奉主尊釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛,此外還有文殊、普賢、迦葉、阿難、帝釋、梵天、兩尊供養菩薩和十六羅漢塑像等。
“這樣找是找不到的,得想想辦法。”凌風說,“聖善寺內最靈驗的是什麼呢?”
“這和玄鐵劍有什麼關係?”江花兒說。
“據尹文操說,玄鐵劍是有靈氣的寶物,把玄鐵劍放在最靈驗的物事裡供奉,加上得道法師的作法加持,就會增加它的靈氣。”凌風在蒼巖山福興寺看僧人作法多了,多少懂了點佛家的皮毛。
“這個可以問問僧人。”江花兒恍然大悟。
於是二人各請了一柱香,向一個慈眉善目的僧人套近乎。
“大師,聖善寺大名是如雷貫耳啊。看大師一臉慈悲,寶相莊嚴,一定是主持吧?”江花兒很會拍馬屁。
“阿彌陀佛,”僧人笑了,“施主有何指教?”
“大師,我們家中近日有人突然染疾,特意叫我們趕來寶寺求
福去疾,但我們來自山野之地,不懂該怎樣進香,什麼最靈驗。”
“阿彌陀佛,”僧人雙手合十,“二位施主多結善緣,定能為家人求福祛疾。一柱香敬阿彌陀佛,二柱香敬藥師佛,三柱香敬主尊釋迦牟尼佛,都很靈驗的。不過如果是求祛疾病,當然還是多敬藥師佛好一點。”
這不是等於沒講?
“大師,聽說寶寺還有什麼什麼,不是也十分靈驗嗎?”江花兒說。
“你是說金銅靈塔吧?當然靈驗至極。金銅靈塔是天竺國善無畏三藏大師近年所鑄。善無畏三藏大師從天竺國到洛京宏揚佛法,皇帝就安置在我們聖善寺。”僧人自豪地說,“善無畏三藏大師武功、佛學無不精到,還翻譯了《大毗盧遮那經》和《大毗盧遮那成佛神變加持經》七卷以及其它的密藏經典,我們有不懂的教義,都要向他請教呢。善無畏三藏大師到了我寺後,親鑄金銅靈塔,說以此功德,應緣護世,手為模範,妙極人天。但是寺內僧眾以為在寺內鑄金銅靈塔,風至火盛,會危及我寺。可善無畏三藏大師叫人不用擔心,說到時自會靈驗。到了鑄造之日,