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身好本領之前她能在遠方等我。
多少次午夜夢裡，我從孃親的輕喚聲中醒來，厭惡起自己……
後來有一天，我曾經救過的病人送來了一個女孩子。
她懷著孩子，奄奄一息。
我卻手腳微熱，興奮不已。
那位大嬸說，她是大戶人家遭人欺凌的小婢，被隨意地丟在了路邊。
我卻知道事情並不簡單，她的手雖細嫩白皙，食指與拇指間卻有一層繭。
繭不厚，結了才不滿一年。
這個女孩子，像是個手工藝人，也有可能是哪派才學暗器的入門弟子。
她面上貼著一層面具，肚子上覆著一層皮，就連她穿的衣裳裙角、袖沿裡都似藏有東西。
我體內的母蠱告訴我，她是當年孃親懷著的小妹妹。
我很想知道她的本來面目，但我終究沒有揭去她的面具。
只是小心清理著她的傷，接著她折了的骨、斷了的經脈。
我的手止不住顫抖——是誰？竟將她傷害至此？！
她醒來的那天，雪下得很大。
我站在竹屋門口靜靜瞧著雪紛紛揚揚落下，然後聽見了屋中人的問話：“有……有人麼？”
她瞧著我的樣子很奇怪，像是覺得惋惜，又像是在希望什麼？我有些慌亂，只能讓自己如孃親那般淡淡地笑著，道：“女施主醒了。”
當我報出我的法號之時，她竟有些難以置信，說她叫無疾。
我知道她在開玩笑。
我有些欣喜。
恍惚間，竟好像回到了當年。
只不過我站在了孃親的位置，而她站在了我的位置。
然而她又不完全是我，那種相似中帶著的相異，引我想要多與她相處。
一時間，竹屋裡的一切似乎都因她的來到而有了喜慶的味道。
Part 4我喜歡對小妹說佛經，然後看著她略帶著頑皮的隱忍神情。
她並不是不耐煩於我所說的故事，她只是對佛經上的那些故事有不同的想法。
“神秀說：‘身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
’
慧能卻說：‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
’”
她打起瞌睡，我嘆了口氣。
因她仍不願說出自己的想法而有些氣悶。
而她卻忽然開了眼，搖頭道： “錯了。”
“身如普提樹，說的是身正不怕影子斜，心如明鏡臺，說的是以人心為鏡保持理智，這是教導長有一顆心的人們時刻警醒自己要善、要自律。
我喜歡這個說法，因為它沒有佛道俗之分。
而你瞧後一首，那是佛家的“悟、空”，就是萬物皆佛，不分彼此，一切自虛無來，往虛無去，無塵無心，無心無塵。
可是和尚，你覺得擁有慈悲之心的人真有可能麼？”
我愣住，她竟瞧見了我的心麼？我心也蒙了塵，卻是一生不願拂拭的凡塵，這些年，我空長了心病的軀殼，卻仍帶著白嶺的心，若未遇上她，或許還會在自責與自怨中修習著經文與武學。
她說：“修佛之人若真修到了那個境界，什麼都是沒有的，連本體的心都沒有了，你又何來慈悲之心去救我？只因你堪破這萬丈紅塵之後，連眾人、眾神皆為空，何況區區一條人命？”
她錯了，我救她是因我未堪破。
她們是萬丈紅塵中我剪不斷的牽念。
我想辯駁，卻已無力，只聽她說：“若眾生都悟了這無心無塵的唱揭，便劈這山，砍了這樹，散了那些和尚。
有心修禪之人，何處不是禪院？”
這，是孃親希望她帶給我的麼？
心病是我的禪，情是我的禪院。
若她需要，海角天涯我都隨她去得。
我拔足跑出了竹屋，直奔少林寺。
我要對心湖說，我要還俗。
Part 5那些老師父想讓我當掌門，不僅僅因為我的武藝和針石在心字輩師兄弟中稍高一些，更因為他們不希望我去找孃親。
他們暗示，孃親是妖女。
心湖並不很知曉孃親的事，卻能說得出“江湖傳聞與少林無關”這樣的話。
說明他六根已靜，心無旁騖，我讓他當上了掌門。
他對我一直很尊重，他認為總有一日我會帶領他們將少林發揚
