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它是曾經的偏遠邊境,如今將大有所為。金三角的資源越豐富,西雙版納的明天就越輝煌,因為我們正處於不可阻擋的沿邊開放時代,區域合作成為必須,成為必然。更何況,在這一片神奇的土地上,人們共同敬仰雨林與大象,語言相通,人情相連。
如今,金三角正在走出歷史的陰影,當我們開始這一特別旅程時,心中充滿了好奇,同時似乎也有淡淡的恐懼。
在這裡,我們路過緬甸某軍閥司令的家門口,看到荷槍實彈的大兵盤查來往行人;在這裡,我們見過寮國公路上懶洋洋的貓,你趕它也趕不走,因為那是屬於它自己的生活方式;在這裡,我們路過美輪美奐的泰國皇太后花園,簡直就是一場植物界的“選美大賽”,令你眼花繚亂;在這裡,我們還路過高山之巔的美斯樂,那裡不僅有香茗,而且是臺灣在東南亞的“飛地”,住著國民黨遺留下的老軍官以及他們連蔭成蔽的滿堂兒孫;在這裡,我們也拜訪了聞名遐邇的“泰北玫瑰”——清邁與寮國魅力無限的“千年佛都”——琅勃拉邦。
置身雨林的瀑布叢中,我們與大象一起呼吸,乘坐曾經用來“販毒”的扁舟,在黃澄澄的河流中頂著烈日,享受別樣的靜謐。在這裡,生命始終保持著它的熱度。一週多的旅程實在是顯得太短太短,讓人意猶未盡。歸途中的一個午後,當汽車轉過一個山頭時,我們驀然發現,巍巍青山的身後掛著一道絢麗的彩虹,都市人紛紛下車,留影紀念,可謂此次旅程中的“驚鴻一瞥”。書包 網 。 想看書來
走進金三角(2)
過去,這裡叢林密佈,道路交通艱難,這次一路走下來卻不同。新修的昆曼大通道逶迤輾轉,一路暢通無阻。我們常常見到這樣的情景,一群神采奕奕的農夫,扛著各樣農具,臉上洋溢著平和與滿足,黝黑的面板與自然山水融為一體。這一帶的人民性格溫和,共享著和諧的文化與宗教。
這,無疑為將來的區域合作奠定了堅實的基礎。
連結一
走馬南亞話華脈
王志綱
夜幕降臨,會曬小城告別了白天的忙碌與喧囂,然而一家江邊的旅館卻才開始熱鬧起來。廚師們正為我們一行十幾人準備著極具特色的寮國菜,大家一邊品嚐著美食,一邊欣賞江對面泰國清孔的熒熒燈火,路途的勞累在這溫馨的小旅館裡被清掃一空。飯後小憩,店主人開啟了電視,收看的竟然是中央一套正在直播的“汶川地震救災表彰大會”。早聽說東南亞地區到處分佈著華人華僑,沒想到他們身處異鄉,仍然對祖國的情況格外關注,我頓生一番感悟,從內蒙古呼倫貝爾大草原到高高的興安嶺;從貴州的苗家村寨到新疆的帕米爾高原,我幾乎去過中國所有的邊疆省份,這也激發了我去思考一個一般人通常不會想到的問題:到底什麼是中國人?
什麼是中國人?
中國,世界上唯一一個延續了數千年從沒中斷過的文明古國。在這片廣闊的土地上,許多地區的差異甚至比西方國家之間的差異還要大。每個地方都有自己的方言、文化與習俗。一個人出省之後可能連話都聽不懂,特別是西部邊陲以少數民族為主的各省,更是有著跟內陸截然不同的信仰、語言,甚至文字。除了大陸地區,在海外更有數千萬人自稱或被認為是中國人。在東南亞,許多人祖輩已經在當地生活了數百年,仍然對中華民族有著高度的認同。那麼,到底什麼樣的人才能算是中國人呢?
高爾夫界有個百年難遇的超級天才泰格·伍茲,他幾乎是剛學會走路就開始打高爾夫球,三歲打出九洞48杆的成績,被驚為天人。很多人看他的外表都以為他是非洲裔美國人,但是他卻告訴記者他是“白黑印亞泰”(Cablinasian)人,讀起來很是拗口。原來,他的父親有一半黑人、四分之一印第安人和四分之一白人血統,而他母親則有一半泰國和一半中國血統。這麼說來伍茲有四分之一的中國血統,但是你不能說他是華人。
通常情況下,國籍是非常清楚的,但是血脈梳理起來就非常複雜。現在無論在東南亞還是歐美有很多華人華僑或者華裔,從國籍上講他們已經不是中國人了,但是對於中華民族的概念還有很高的認同。中華民族這個概念的形成非常重要,它在一個大的概念上把炎黃子孫聚在了一起。我們是從什麼時候開始認為自己是中華民族的一分子的呢?
在這個問題上,費孝通有個觀點被大家廣泛接受,他說“中華民族作為一個自覺的民族實體,是近百年來中國和西方列強對抗中出現的,但作為一個自在的民族實體,則是在幾千年的歷史過程