談·讀·看

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，比如人家的“宀”代表的是別墅是花園洋房，人家裡面住的“豕”是大款是高官，人家的“豕”外帶養藏獒開賓士，人家的牛奶喝一杯倒一杯。不比不知道，這一比連家的樂趣都沒有了，縱使沒被餓死都得氣死，即使不氣死，也要短命十年二十年的。如果你調查一下離婚原因，有多少又不是因為這些問題的積累導致所謂的“夫妻感情不和”呢？

其實，“家”就是一種平淡而寧靜的生活，當“豕”們在一起生活的時候，儘管有些小的摩擦，最後還是吃在一起睡在一起，不去關別的“豕”怎樣生活，只要能夠安靜地入睡就行。

——多好！　。。

談風月

一位美女強烈要求我談談風月，於是舉筆不定，因為我對風月的確沒有什麼研究。南京的秦淮河我是去過的，哪個地方保留了很多風月場所，而被稱為一種文化，我實在是想不通。

後來聽人講“西廂記”和其原型的課，才恍然大誤，十里秦淮不僅只有風月，還有廣大的文人騷客留下的一串串風流佳話連帶出來一篇篇好文章好詩歌。那時的風月場所，妓女們是專業的，能說會跳能歌善舞，比起現在的歌星影星，還多了許多文化的味道，流落民間的學子才人，遇見這樣的女子，傾訴仕途的艱辛和發洩對社會的不滿，一番安慰，兩曲高歌、三杯清酒，四時雲雨，自然是情到心釋然。才子們高興，若是提筆寫出千古佳句新詞，都會立即被“知音”們譜成曲子反覆唱吟，可謂琴瑟相和，能不讓人留戀？

因此，在泱泱中國最鼎盛的唐宋時期，文人狎妓，哪是一種時尚，如果你是一流的文人，沒有能夠和有名的妓女琴瑟一夜，那是沒有面子的。元縝與鶯鶯春宵一刻之後，還要回到京城大肆宣揚春宵之前因後果，引來眾人之稱許，可見當時之風氣。大約南京十里秦淮、蘇揚煙花柳巷，不是什麼下流之地，而是高尚的會所。

比如今人，明星大碗公開價碼，摸左胸十萬，摸右胸二十萬，左右一起摸五十萬，陪吃一百萬，陪睡一千萬，勾引富豪揮灑千金的事情比比皆是，而女明星被包養的新聞更始層出不窮。藝人如妓，不是妓女又是什麼？

而我認為，這些明星連妓女都比不上的。古代的妓女們，琴棋書畫樣樣精通，能談古說今，比如陳圓圓、比如李師師，比如董小宛、比如杜十娘，更有西施，不僅花容月貌，才氣逼人，而且有情有義，雖為妓女身份，但在精神上從來不屬於妓女。而今的一些明星，怎可與之相比，莫不如屠夫賣肉罷了。

風月，自然是有，但不能“談”了，因為少了談的物件。很遺憾！　。　想看書來

談上司（之一）

從唯心的角度講，有些人做官是生就的，生辰八字決定了他命裡帶官，而有的人，一生都只有被領導的份，沒有辦法的事情。比如有些人，如你的同事，就辦事的能力、生活的德行、周圍的關係都不如你，可有朝一日時來運轉，突然晉級，就成為了你的上司，你說，這是不是命？

更有碌碌之背，仗者幾個銅板，騎在你頭上拉屎，你還不敢說個不字，慘。中國最可笑的事情就是，幾個小學沒有畢業的“民營企業家”大談打造中國文化，你有什麼辦法？人家“升遷”了！

當然對比我們這樣的平民百姓，最頭疼的就是自己切身的上司，察言觀色自然是少不了的，遇見了一個“喜形於色”的倒還好辦，如果是遇見一個滿口“真話”的“韜光養晦”者就有些麻煩了，揣度半天還找不到方向，或者是找錯了方向，最後就要讓你好看。

而作為上司，都是有些“韜光養晦”的道行的，他會把下屬的心思看得真真的，而且從來不說絕對的話，也從來不打包票，做事給自己留著餘地，即便錯了，也有話可說說明自己是對的，而錯的永遠是下屬。

如果你的上司是個女的，則更需要注意。女人多疑的“優良傳統”不僅沒有改變，而且還繼承了“最毒不過婦人心”歷史，收拾起不滿意的下屬或者政敵來，基本上找不到女性的溫柔，從不手軟甚至過於男上司。而且女人天生一副嬌弱的樣子，往往成了最美麗的陷阱，一不注意就掉了下去。

當然，上司也不是絕對的可怕。上司的種種德行，都會因為兩種人而無用武之地：第一是不想升遷的人，也就不在乎領導的滿意程度，混個日子，苟且偷生；第二是有骨氣的人，你不滿意我就閃，擇木而棲去了。因此對付上司有兩種方式，一是唯唯諾諾；二是“反炒魷魚”。

採用這兩種方式的人，多半都成不了別人的上司。如果你要想成為將來的上司，