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聖母娘娘既旋重恩，獨孤仰止定當為我靈教傾盡全力，以報靈主真聖、聖母娘娘重恩。”
楊爭將其攙起說道：“師弟能率陽夏古城弟子護衛西霞華陰山已表忠貞心志，靈教上下無人不知，無人不曉。如果有誰再膽敢對師弟有任何的詆譭，楊爭決不會袖手旁觀！”
見獨孤仰止漸復常態，楊爭又是說道：“聖母娘娘內情未明，教中上下一時難定啊！”
獨孤仰止問道：“師兄的意思是同意去那東海婆籮山了？”
楊爭淡笑點頭說道：“東海婆籮山，我原以為是仁教一門派，但聽師弟之言，這婆籮山或真有很大的來歷。既然師弟盛讚而且相信那玉樹主人有通天神通，又有神算在前，那楊爭就陪你走一趟東海婆籮山。”
疑問未平，一問又起，爭爭鬥鬥，分分合合又為哪般？
一嘆輕愁，疑嘆眾生，去去回回，榮榮辱辱豈是天生！
天堂路多遠！地獄幾回生？
塵世虛名天下重，身後榮辱身後藏。
可以忘記嗎？
內心深處，內心深處或有深深的隱藏，或許真的只是深深的，毫無意義的隱藏。
隱藏！
隱藏？或許是已無目標的自欺欺人，或許也是對手忽然倒下後漫無目標的自我迷失。
迷失？
迷失，或者……，或者還有方向明確的可能，或者那是真真切切的迷失。
五十六 婆籮神話
五十六 婆籮神話
真正的忘記！！
真的忘憶了嗎？
有些是可以的，而有些則是至死不逾的！
無牽掛了？
應該是吧，一夜的酣睡，讓獨孤仰止第二次體驗到了什麼是真正的睡眠。第一次也是在這東海之濱，小小止步山旁，。
原本她和楊爭昨天中午就可去那婆籮山，可她卻偏說那婆籮山為海外仙山，非得等到長潮坐船渡海才顯得虔誠尊聖。而楊爭向來與世無爭，也就隨她去了。其實虔誠尊聖也只是她的一些藉口說詞，她只不過想重溫心無雜念貪心酣睡的暢快。
一夜無爭無鬥，無我無夢的沉睡之美；一夜無憂無慮，無牽無掛的沉睡之福過後，楊爭也是心輕氣爽了許多，去了多日的憂愁，但他依然是一身的病態，但也是從心裡喜歡上了這小小止步山下的小小客棧。
東海之上陣陣海風吹過，絲絲涼意。
已入九月，東土又有九九登高舊俗，婆籮聖山威名東土，所以到此朝拜的信男信女就比平常多了許多。但今日的人群之中卻另有風景：一絕美妙豔少婦伴一眉發盡白、虛弱垂死的中年男子同行，引來側目無數的同時是萬千的惋惜之色。但那少婦卻無一點愁容苦色，依然面帶笑意地伴著白髮男子緩步向上而行。
這是楊爭第一次來東海婆籮山。
這婆籮山本是不大，從山腳下就可以望見山頂。而在山腳下舉目向上望去，細看之下，還是讓聖羊楊爭吃驚不小：
只見那些沿山路而上的人們，到了半山腰後就無影無蹤了，那應該不是幻覺，那應是天下奇聞！但自喻博視天下的聖羊楊爭卻沒有向獨孤仰止說出心中疑問，而是雙目圓睜地細看並無半點異樣的上下左右。
半山處，疑慮中，身旁的獨孤仰止突然不見！這讓聖羊心中開始有了異樣的猜想，心中的問號已是無限的放大，二目成線細細察看周圍。
無風無浪，波濤驟起！
天重玄疑，難擋孤傲之心！淡然一笑，威步上山。
已到山頂的楊爭放目四下婆籮山，平淡無奇，卻是疑幻重重！
婆籮山，山腳之下人來人往，可到了半山處卻如幻般全部無影無蹤了。
這時，山腳下的涼亭布入了楊爭的視線。
那涼亭不在正路之上，但上山的人們卻都入亭而去。難道這婆籮山和種種玄疑機關與這涼亭有關。
怒火心中無名而生！怒火已滅我心中虛無！
我楊爭頂天立地，不想今日婆籮山受此大辱！
我楊爭一生所學，豈是隻為辱氣之名？
不管是誰在此故弄玄虛，或者你真像獨孤仰止所說的有通天本領，我楊爭今天定要會你一會。這時楊爭是負氣轉身下山而去。
涼亭邊，眾人見那白髮病態男子狂奔而來，都是紛紛躲閃、避讓。
雙手生風，目露兇光之際，楊爭是仰天長嘯。
自嘲多於自傲！
能讓聖羊楊爭心有
