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以,他就直接在路上等。
然而即便是在路上等,想要遇到姜離,也不是容易的事情。
昆虛山佔地之廣,為天下之最,休說是一個人,便是百人千人,都未必能夠精準攔截到。道君能尋到姜離,也是料準了姜離會觀望氣運。
‘之前我觀望道德宗之氣運時,被他發現了。’姜離心中暗道。
也正是因此,道君才會知曉姜離的望氣之能達到了何等層次,並且判斷姜離會在進入佛國之前望氣。隨後,在看到道君之氣數時,也被道君看到。
環環繞繞說起來複雜,實際上頗為簡單,看起來簡單,但要做到這一點,又是需要極高的境界。
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說話之時,茶湯火候已到,道君又從身邊拿起一些山間藥草,一一扔進了鍋裡,烹煮了片刻,濃郁的茶氣便飄然而起。
他拿起和木鍋一同製作的木碗,向著鍋裡一撈,便是一碗茶湯出鍋了。
就地取材的木鍋,烹煮的是香辛料加山間野茶,還有就地採的藥草,出鍋的茶湯有多濃,那是可想而知。姜離也確實是見到了渾濁的湯色,但他也見到清澈剔透的光澤。
這一碗茶湯,竟是一半清,一半濁,清濁如同陰陽魚般週轉不息,一碗茶便是一碗陰陽。
然而,姜離全程看著道君煮茶,並未發現任何一點非凡法門。
在五濁惡世中,再好的地段也不會長出蘊含靈機的植物,那些能吸收靈機的寶藥要是種在洞天福地之外,只會吸到滿滿的五濁惡氣。
茶葉、藥草都是尋常之物,甚至還可能帶著濁氣。
木鍋、木碗也都是就地取材,雖經道君之手,卻連最低等的法器都不是。
煮茶的火也是凡火,不是什麼真火、神火。
簡而言之,這就是用最尋常的手法烹製最尋常的材料,然後就煮出了這麼一碗怎麼看怎麼不尋常的茶湯。
那渾濁的一半晦澀莫測,清澈的一半則是毫無雜質,甚至還隱隱泛著光,這還是一道發光的料理。
姜離現在懷疑道君容納了食神或者茶神的道果。
“貧道平生之願就是厘分清濁,讓天地重歸末法之前,所以才創出九天蕩魔真訣,期望能改易天地。若是能夠人人練成九天蕩魔真訣,這五濁惡世也當改易。可惜啊······”
道君看著茶湯,惋惜道:“此功修煉門檻實在過高,整個道德宗也就只有我師徒三人能練成。貧道便想著集思廣益,也許能夠令功法修煉門檻降低,於是便讓小徒在外隨意施展九天蕩魔真訣,以期有人對此有所感悟,能與貧道探討。”
“結果別說與道君探討了,便是連搶功法,都沒幾個敢搶。”姜離接言道。
實力高的知道道君有多強,不敢搶。
認不清道君實力的人也許會被蒙了心,去搶功,但問題是搶不過,這樣的人拿到了功法也修煉不了,更別說改進功法了。
道君這個媚眼可以說是做給了瞎子看。
當然,這其中實際上也不乏又有眼力又有能力又膽大包天的人,比如姜某某。
只是就算是他,心中也不會完全相通道君抱著如此高尚的情操。
這是一個狂人和老六橫行的時代,好人也許有,但這麼無私的好人,基本不可能有。
道君似乎也看出了姜離的多疑和不信任,他笑了笑,不做解釋,只是說道:“道友應該也知道了二品道果中的危險。若是能人人修煉九天蕩魔真訣,便可憑自身修行突破,那樣一來也不必汲汲追求二品道果,給那些神佛妖魔復生的機會。如此,這個世界才算是有未來。”
“但若是人人能夠轉化濁氣修煉,修行者造成的破壞將遠勝以往,”姜離淡淡道,“末法之前,修行者可納天地之氣為己用,動輒便是毀山斷嶽,屆時怕是會有更多人死於戰鬥餘波之下。此等行為,可和道德宗之宗旨不符啊。”
言下之意,還是懷疑道君的用心。
“爭端永遠是少不了的,無論末法之前,還是末法之後。”
道君平靜反駁,說道:“即便是舉世無敵的強人,也不敢說彌平爭端。貧道雖有慈心,但貧道之所為,不是為了拯救蒼生,而是為了讓天下人更廣的未來。”
“而且,如果能夠多出另外一條道,世間三品也會選擇向著這條路探索,而不是想著攪動天下以完成晉升,令得天下動盪不安。”
如果說如今的天下是一塊蛋糕,那麼道君要做的就是做大這塊蛋糕。
這樣一來,有了