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教主和創始人。另,外界的傳聞竟然是真的,佛門果然由神來創立的。”

九戮真君搖頭說道:“是,也不是。釋迦牟尼不尊自己為神,他獨創佛教道統之後,就已經完全背離了神道,走上另外一條路。也就是說,雖然他誕生於神族,但是他修行的則是佛門,為天下佛門之源。”

蘇陽讚歎道:“很厲害。”

九戮真君笑道:“你以為呢?否則為什麼祖龍會對他如此的青睞,甚至約定部分龍族脫離本族,加入佛門修行,成為八部眾的龍眾?”

蘇陽認真思索道:“我曾和義兄探討過這個問題,他說這或許是祖龍的一個嘗試,祖龍想看看佛門究竟能夠走到哪一步。當然了,也許跟釋迦牟尼救過祖龍的命有關係吧。”

九戮真君微微攤手說道:“這是龍族的秘辛,具體情況我也不是很清楚。”

蘇陽沉思後,又問道:“那你對四大菩薩是否瞭解?”

九戮真君回憶道:“很厲害,他們是釋迦牟尼的左、右脅侍,佛門真正的二號人物,地位僅次於釋迦牟尼,每一個都有舉天之力,以青龍王的修為而論,他們在四大菩薩面前,不過是一條小蛇而已。”

青龍王不管怎麼說也是證道聖人,在四大菩薩面前竟然如此差距,還真是讓人意外。

九戮真君笑道:“等你修為真正達到證道聖人的境界之後,便會發現其實證道聖人這個境界也有很多講究。用境界的比喻,青龍王應該是中期,四大菩薩已經是接近圓滿的存在,雖然都是證道聖人,但也是巨大的差距。”

蘇陽好奇的笑眯眯問道:“你呢?在證道聖人屬幹什麼層次?”

九戮真君感慨道:“哎,過去的事,不提也罷。”

得,九戮真君這傢伙又藏著掖著,恐怕再問下去是肯定沒有什麼結果,只能暫且作罷。

於是,蘇陽迴歸問題的本質,繼續問道:“傳說四大菩薩有四件至寶,乃是佛祖欽賜,你可知道?”

九戮真君笑道:“你手裡面不是有一件嗎?看來你終於發現這個秘密

。”

蘇陽笑罵道:“你這廝,又玩神秘,看來你都知道。”

九戮真君撫須說道:“文殊菩薩的無畏青獅子像、普賢菩薩的六牙白玉象像、觀音菩薩的金毛朝天吼像、地藏菩薩的萬靈諦聽像,你或多或少對佛門也有些瞭解,可曾聯想到什麼?”

蘇陽點頭道:“有,在佛門四大菩薩的道場之中都有他們的坐像,分別胯下坐有無畏青獅子、六牙白玉象、金毛朝天吼、萬靈諦聽,有什麼關係嗎?”

九戮真君笑道:“世人皆知這是四大菩薩的坐騎,卻不知道這是釋迦牟尼煉製的法寶,暗藏諸多玄極,後人誤解而已。”

蘇陽好奇問道:“都有什麼講究?”

九戮真君說道:“講究大了,四大菩薩乘坐他們行走三千界,這還不夠牛逼?而且這四種靈物乃是釋迦牟尼所創造,他都能夠創造生命了,這還不夠牛逼?已經無限接近於天道,僅差一點就能夠達到傳說中的境界。”

蘇陽倒抽一口涼氣,此刻才發現這是何等的可怕,竟然創造生命?難怪九戮真君對釋迦牟尼如此的推崇之至,這份境界古往今來恐怕就是神王、祖龍、四大道尊都難以相提並論,唯有大虛太易三聖才達到的境界。

不對!

蘇陽正思索著,似乎想到什麼,否認道:“嚴格來說,這還是法寶,與真正的生命仍然有些區別,沒有你說的那麼誇張。”

九戮真君笑道:“廢話,否則釋迦牟尼豈不是跟大虛太易三聖相提並論了?終究還是差一點點,不然怎麼只是在歷史留名?否則該是活在當下。”

蘇陽也是感慨,古往今來多少人在天道長生的路上摸索,其中不乏驚才豔豔之輩,但最後還是倒在歷史的洪流之中,就如這佛祖釋迦牟尼,終究還是差那麼一點點。

而如此強大的存在都失敗了,自己呢?

蘇陽忽然啞然失笑,想這些沒用的幹什麼,人活著不能總想的太遠,活在當下才是最正確的,一步一步腳踏實地,不急不躁,只求自我。

蘇陽拋開心中雜念,問道:“關於六牙白玉象像,你瞭解多少?既然四大菩薩乘坐他們行走三千界,當初我們沒有合適的破界梭,你為什麼不建議使用六牙白玉象像?”

九戮真君道出一個連蘇陽都意外的答案:“我不敢坐!”

不敢坐?

蘇陽略有詫異,稍後又有恍然,四大菩薩乃是佛門的二號人物,又是釋迦

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