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在場的眾人不約而同地先是一驚，轉而喜色上臉。
中國的世家大族，自從先秦兩漢開始，傳到隋時，已經有千年。
自從三國時曹丕為了篡漢，向著代表著地主豪強勢力的高門士族作出妥協，實行了九品中正制以後，三百多年來世家大族在中國得到了前所未有地發展，可以說漢人的世家大族才是真正控制了整個國家的力量。
經過幾百年的發展，不斷有舊的世家沒落，消亡，而新興的世家也會經過幾代乃至幾十代的發展和競爭，最後得到鞏固，站穩腳跟。
北方已經形成了七個超級世家，被稱為五姓七望，而太原王氏，則是王姓七望裡頂尖的一個世家大族。
太原王氏的始祖乃是春秋時周靈王的太子晉，因為靈王昏庸，當時只有十五歲的太子晉幼年時就非常聰明，博古通今，小小年紀就以太子的身份輔佐朝政。
他眼見父王為了治當時的洪水氾濫，準備採取堵的辦法，憂心忡忡，犯顏直諫，舉出了上古大禹治水時只堵不疏的失敗案例，結果觸怒父王，被廢為庶人。
太子晉被貶為庶人後不到三年，便鬱鬱而終，他在被貶為庶人時，曾預言自己三年內要到天帝之所，甚至在幾十年後還有世人看到過他在緱山飛昇成仙。
由於太子晉犯顏直諫，為民請命，被視為正義的化身，更是因為他這個預知生死，飛仙得道的本事，在民間傳說中成為了神仙似的人物。
太子晉的兒子宗周成年後在周朝繼續任官，以司徒的身份輔佐自己的叔叔，太子晉的弟弟周景王，並在年老時辭官隱退，到晉陽(今太原)養老。
時人仍視宗周為王室，稱他們為王家，於是宗周改姬姓為王姓，後世的王姓子孫都以成了仙的太子晉為太原王氏的始祖。
太原王氏一門，歷代人才不斷，戰國時的秦國滅楚大將王翦，滅燕大將王賁，後來率北方秦軍鎮壓陳勝吳廣起義，與項羽大戰的王離，都是太原王氏正宗嫡流的祖孫三代。
王離成了秦國最後的殉道者，死於項羽之手，他的長子王元為了避禍，舉族遷移到山東琅玡，成為另一支後來南渡長江的名門，琅玡王氏的始祖，而次子王威，則留在了太原，繼承了太原王氏的正統。
太原王氏在王離之後最有名的人物應該就是東漢末年的司徒王允了，由於他忠心為國，冒死誅殺了逆賊董卓，最後又死在了董卓部下的叛將手中，成為千古忠臣。
而王氏一門也因此更加發揚光大，王允用命為後世子孫們掙了一張幾百年的飯票，太原王氏在兩晉南北朝的數百年時間都在北朝開枝散葉，代代為官。
到了王頒的祖父，北周青州刺史王神念時，王家舉家歸南朝，王僧辯則是王神唸的兒子。
在南梁的匈奴大將候景謀反時，王僧辯和陳霸先同時起兵勤王，卻在打敗了候景後，這對並肩戰鬥的戰友反目成仇。
陳霸先殺了王僧辯和他的幾個兒子，最後自立為陳武帝，建立南陳，而王僧辯的另兩個兒子王頒和王頍則逃到了北周。
王華強看了一眼眾人，繼續說道：“王頒和王頍來到北周後，身懷著對陳霸先的刻骨仇恨，無一日不在想著報仇雪恨，但他在北朝全無根基。
王頒入隋後，曾任金城司馬，負責鎮壓隴西一帶的羌人起事，一年前我隨商隊去姑臧時，正好與他結識，也利用了自己走絲路的一些關係和情報幫他平叛，從此與他結交。
這王頒雖然在西北一帶當官，但每天念念不忘的就是打過長江，滅掉南陳，親手殺了陳霸先，為父報仇。
現在陳霸先已經死去多年，他的侄孫子都當皇帝了，王頒雖然不可能親手報仇，但滅南陳之心反而更加強烈。
依我看來，這次皇上徵南陳之戰，一定會徵發天下府兵從軍。這王頒不用徵召，肯定也會盡發自己的家僕部曲，自請為先鋒。
王氏在江南三代經營，王僧辯的不少舊部也散落民間。而且當年王僧辯被戰友攻殺，許多南人都心懷同情，
只要王頒主動請命為先鋒，肯定能吸引不少舊部以為內應，我們要是跟著他去建功，一定比跟著王世積來得靠譜得多。
王頒和王頍都是漢人文官，手下沒什麼強悍的將領，而大哥和三弟的騎射武藝正好可以派上用場。
大家想想吧，王頒有建功立業之心，也有熟悉南朝內情的當地內應，手下又無良將，這不正是上天給我們的機會麼？”
王華師略一沉吟，說道：“二弟的意思，是要跟著這個王頒，在大軍出征前
