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狼幫，每次經過這一帶都遠遠的繞開。
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人死後的第七天，稱之為‘頭七’，相傳死去之人的鬼魂會在這一天返回陽間的家中，探望陽間的親人。
聶平靜靜的在家中等待著，他很想很想再見他的父親臉容，很想很想再聽聽父親的聲音，他很愧疚在父親死前也不能見他最後一面，因為自己的失蹤也使得父親在死去之時也為之擔憂，他還有很多很多的話要跟父親述說，要告訴父親他幫了一名修真者為師，可以修煉出強大的力量，他想告訴父親很多很多。
聶平之所以還留在狄家村，等的就是‘頭七’這一天。
這幾天中，聶平感受到村民那怪異恐怖的目光，經過那一天的殺戳後，狄家村的村民已經開始疏離聶平，偷偷的在背後談論他是否就是‘妖怪’，有幾個以前和聶平關係極好的年輕朋友想要來安慰，哄他開心，卻也被家中的大人阻止。
這些事情聶平是知道的，聽到的，感覺得到的，因此，他決定了，過了‘頭七’這一天便離開狄家村，離開村民那怪異的目光。
可這一天，父親的鬼魂並未如傳說中的返回家中，或者是回來了，聶平自己卻‘看’不見。
這一夜，聶平再也不能淡漠，心中的悲痛湧上心頭，整整低聲哭泣了一夜。
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………【第八章 仙道五門】………
自從那天的殺戳後，狄家村的村民看到聶平都帶有一種怪異畏懼的目光，並刻意避開。這一切，聶平都能感覺得到。
狄家村本就不是他的地方，如今父親這個唯一的親人都已經過世，心灰意冷，了無牽掛的聶平也決定離開狄家村。
“太極門！難道這就是命中註定我要踏上這條路！”
父親的‘頭七’過去，這天一早，東邊的天空剛露出魚肚白，聶平便草草收拾一下，帶上父親的靈位，連家裡的門都沒有關，便悄然的離開。
狄家村後面的小山嶺上，聶平靜靜的跪在父親的墳墓前，臨行前，他還要與父親作最後的告別。與父親傾訴了好一會，聶平把那個冒死摘到的黃鱗果埋在父親的墳墓前，希望父親死後也能感覺到他這個兒子的心意。
而直到很久以後，聶平再次回到狄家村拜祭父親之時，發現父親的墳前竟然長出一棵黃鱗果樹來，當然，這些都是後話了、、、
叩了三個響頭，聶平最終還是依依不捨的離去！
“東部越城！”
聶平雖然已經決定了遵照辛陽子的遺言返回太極門，不過在前往太極門之前，他還要先去一個地方，就是位於大越國東部的國都越城，尋找他的母親，以及他的族人。
父親由小到大都沒有跟聶平說起過他的過去，也不準聶平問。直到聶平整理他的遺物之時才發現他的一本很久以前的日記手扎，這才瞭解到有關他們家族和他母親的一些事。
聶平前往越城並非要認祖歸宗什麼的，他只不過是想見一見那個父親還深愛記掛著的母親而已、、、
九蓮大山脈外圍懸崖，還是那個山洞！
聶平離開狄家村後，再次返回遇到辛陽子的那個山洞，在真正出發前，他要先了解一下辛陽子口中說的那個神秘的修真界，而這些都能在辛陽子的儲物戒指中瞭解到。
辛陽子身為修煉到七重天天君級別的強者，他的儲物戒指中的寶物自然不小，不過聶平現在還不認識到這些寶物，而且對現在只是一重天練氣境的聶平來說，能夠用到的東西卻不多。
儲物戒指之中有一冊玉簡，記載著太極門的歷史和門規，以及修真界的一些情況和天元大世界的一些古老傳說。
相傳修真煉道之法是上古洪荒時期上天流傳下凡間的，而經過千百萬年無數歲月的發展衍變，修真門派可謂多不勝數，不過真正能夠稱得上巨頭，掌控天元大世界修真界的就只有仙道五門，魔道六宗，以及佛門兩家。
其中，由原始仙尊所創立的‘原始仙門’被公認為仙道五門之首，實力極為雄厚，高手眾多，同時也為天元大世界第一大派。然後便是太極門，太初門，大行教，天罡劍派這四大仙門大派，與原始仙門合稱仙道五門。
仙道有五門，魔道有六宗，分別是九幽冥教，閻羅殿，修羅殿，飼魔宗，屍陰宗，和花間派。魔道中人生性妖邪，專修妖邪之道，無惡不作，與仙道修士生死對立。
除了仙道五門，魔道六宗外，西方還有佛門，佛門則
