堂吉柯德中國奇遇記

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“啊，我們吃好了，準備去休息。”

“好的，不過我得告訴先生，如果在這裡要住三天以上的話，一定要去衙門辦證書，否則我們是不敢再接待先生的。”郭善春這樣解釋說。

“呵呵，又是證是辦什麼證書呢？”堂吉柯德這樣問。

“是臨時居住的證書。”

“嘿嘿，”堂吉柯德笑了兩聲說，“這應該辦，應該的，畢竟我是外國人嘛，來這裡屬暫住，屬暫住。”看來他很贊同這樣的做法。他又說：“不過，辦這個證書需要多少錢呢？”當然堂吉柯德是怕這個證書又會收他很多銀子，但這次他的確是多慮了。

郭善春說：“不多，是一兩二錢銀子。”

“哦，”堂吉柯德顯得有些費解地說，“我怎麼越來越覺得你們這裡衙門怎麼象個自由市場呢？而衙門裡的人個個都象個精明的商人一樣。”

郭善春看了看周圍，然後說：“可不是，我自孃胎裡就在這店裡學做買賣了，到現在已經快五十年了。父母把這‘八方來’客店交到我手上也已經快三十年。不是吹的，老孃以前就誇我會做生意，有做生意的天分。我呢，也覺得自己是這塊料，從小就積累了不少的做買賣的經驗。但是啊，我就不象這些衙門裡的人那麼聰明，他們總是提前於我之前能找到財的路子。用時髦點的話說就是尋找商機，他們能在任何一件小得不能再小的問題上現商機，而且一抓一個準，一挖就是一大堆金子。我羨慕得很，甚至有些嫉妒啊，我一輩子都沒想到的事情，他們想到了，你說氣不氣人？所以啊，這對於我來說，是有點打擊的，因為我一輩子都在做財的夢嘛。不怕你們笑話我，我現在都覺得我這個商人出生的人，完全落在他們的後面了，好象成了他們的徒弟一樣，不跟在他們的後面學還真賺不了錢了。你說說，我是不是白跟父母學了那麼多的生意經？”郭善春好象遇上了知音一樣，又象個十年沒說過話的人那樣，他把他的話象流水一樣滔滔不絕地倒了出來。

“嘿，別給我說生意經，我是個傻瓜。我是不會因為錢而去浪費我的生命的。”堂吉柯德這樣說。

堂吉柯的話無疑是在向郭善春出挑戰，當然他是無意的，但是郭善春卻不這樣認為，他認為堂吉柯德不僅和自己意見相反，而且還在諷刺自己。所以他就這樣針鋒相對地說：“是啊，當你身無分文而肚子又餓的時候，你就會因為錢而願意付出生命的代價了。”

“僅僅為填飽肚皮而甘願去付出生命代價的人，很遙遠了，幾乎是原始社會才生的事情。因為那時候生產力極其低下，人類文明才剛剛啟蒙。而現在不一樣，就算出現一個因為一個麵包而拿命去換的人，也只能是個個例，根本不能成為一個理論，更不能用這種錯誤的理論去維護一種錯誤的意識。這無異於走火入魔！”堂吉柯德這樣闡述自己的看法，他不愛錢，所以他很想把這個不愛錢的理論強加在愛錢的人的頭上。

和堂吉柯德想法一致的郭善春也一樣，他也想把自己愛錢的理論強加在不愛錢的人頭上。因此我們可以想象，他們的爭論將是激烈的，並且是血肉模糊的。

………【第四十章】………

原本站著的郭善春這時坐了下來，他覺得有必要把自己的看法講明白，並讓堂吉柯德接受。我們也不敢去想象，一個完全沒有爭論的社會會不會還有展的可能性，人會不會變得更聰明，也許皇帝不喜歡爭論，但民間的爭論從來就沒有停止過，也停止不了。

為了加重語氣，堂吉柯德又說：“是的，我不會把一生的時間全部押在賺錢上。如果一個人從早到晚都想著錢，想著怎樣去賺錢，那麼他就入迷了，他會瘋的。”

“你怎麼可以這樣說呢？正所謂‘人為財死，鳥為食亡’，這是千古不變的真理。很簡單，比如吧，你在這裡吃飯，沒錢你就吃不成。因此，一個人的一生出了賺錢就是休閒和消遣。哪裡有什麼走火入魔之說？依我看啊，那些沒有錢的人才容易走火入魔，他們會為了一兩銀子而去殺人放火，做著見不得人的勾當。為了一兩銀子他們挖空心思，甚至坑蒙拐騙。這些不就是為了錢嗎？”郭善春這樣說。

“嗯，”堂吉柯德同意了這種說法，但是他又補充了一點，他說：“是啊，這就是走火入魔的徵兆。正如你所說的：為了一個麵包，人們不惜付出了生命的代價。這本身就是喪失了理智的表現。至少他是在一個失去了理智的環境中做了失去理智的事情。所以，他的行為就不顯得是在瘋，而是一個正常的合理的行為了。比如在一個大的災難裡面，又出現了貪官汙吏這樣不正常的