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們房間已經有人來了。”
蘇輝說：“那你不用上去了，我放下行李就下來，咱們去校園裡轉轉吧。”
侯小南說：“好，我就在這兒等你。”
蘇輝說：“我一會兒就下來。”說著，就跑進樓門。
來到514房間，蘇輝看到門是開的，就走了進去。一個戴著黑邊眼鏡的二十多歲的青年站起身，和蘇輝打著招呼：“你是這個房間的？”
蘇輝說：“是啊。”
男青年說：“我叫趙哲，咱們是室友了。”
蘇輝說：“我叫蘇輝。”
兩人握了下手。
趙哲說：“你喜歡睡上鋪還是睡下鋪？”
蘇輝說：“我睡上鋪吧。”
趙哲說：“那好，你睡我上邊吧。”
蘇輝說：“好。”說著，就把行李放到床板上。
趙哲說：“你不擦擦床板嗎？”
蘇輝說：“一會兒再收拾吧，下面有人等我。”
趙哲說：“誰啊？”
蘇輝說：“也是咱們班的，叫侯小南。”
趙哲說：“嗷，那你快去吧。”
蘇輝把書包也放到床板上，只帶了相機，就跑下了樓。
侯小南還在樓門口等著，見蘇輝下來，說：“走吧，咱們先去湖邊。”
蘇輝說：“咱們學校裡面還有湖嗎？”
侯小南說：“你沒聽說咱們學校的風景是‘一塔湖圖’嗎？”
蘇輝不解：“你說什麼？一塌糊塗？”
侯小南說：“不是，一塔是指湖邊有一座寶塔，湖就是沒有名字的一個湖，圖指的是咱們學校的圖書館。”
蘇輝說：“你快帶我去吧，咱們把這‘一塔湖圖’都照下來，然後給我們家寄去。”
侯小南說：“走吧。”
兩人來到湖邊，看到湖東面的寶塔和湖西面的圖書館，蘇輝選著角度拍了一張又一張照片，湖邊飄蕩著侯小南爽朗的笑聲。書 包 網 txt小說上傳分享
反調
文史樓考古專業教室內。東方白站在講臺上，說：“今天，我們講第一課：什麼是考古學？‘考古學’這個詞源於希臘文，它是由‘古代’和‘科學’兩個字組成的，泛指古代史的研究。到了19世紀以後，它的含義才有所改變，泛指對一切古物和古蹟的研究。在中國，考古學的前身是金石學。直到20世紀20年代，以田野發掘工作為基礎的近代考古學才在中國出現。1928年，中國人獨立發掘河南安陽小屯村的殷墟遺址，標誌著中國近代考古學的誕生。1929年，我的老師許恆先生在北京西南的周口店發現了‘中國猿人北京種’，又叫‘北京猿人’，俗稱‘北京人’。但是，在抗日戰爭時期，北京人和山頂洞人的所有化石標本都失蹤了，它們究竟落在了什麼人手裡，至今仍是個謎，這也是中國考古學史上一件令我們十分痛心的事，我們每一個從事考古學的人都要記住這件事！只要它還存在，我相信，總有一天，它會回到祖國的懷抱。那時候，如果在座的還有人活著的話，一定不要忘記把這件好訊息告訴已經死去的中國考古學家們。他們一定會含笑九泉的。”
蘇輝和趙哲的神情十分嚴肅。侯小南的眼裡已經湧出了淚花。
東方白接著說：“考古學有兩大支柱：一個是地層學，一個是型別學。它從時間和空間兩個方面，確定了每一處古蹟和每一件古物的相對位置。在地層上，越在下面的年代越早。在型別上，任何古物都有著它們發生、演變和衰亡的歷史。當然，這是指它們的相對年代，而要確定它們的絕對年代就要依靠現代自然科學的成果，比如說放射性碳素法、樹木年輪法等等斷代方法。”
趙哲頭也不抬地記著筆記。侯小南時而低頭記筆記，時而抬起頭聽東方白講課。蘇輝則根本不記筆記，只是認真地聽著，不時顯示出思考的神情。
東方白繼續講著：“下面，我就結合對夏文化問題的探討，講一講考古學方法在夏文化研究中的具體運用。”
圖書館裡；蘇輝在查閱資料。
學生食堂裡；蘇輝一邊吃飯，一邊思考著。
宿舍裡；蘇輝在奮筆疾書。
郵筒旁；蘇輝猶豫著，最後還是把一封貼了四分郵票的信投了進去。
圖書館閱覽室門口；趙哲早早就在等候，一開門就衝了進去，用書包占了個座位，自己還坐了一個座位。
侯小南走了進來，正在東張西望地找著什麼，趙哲趕忙
