第10部分 (第2/4頁)
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眼看要下雨了，這下該解解渴了，它們都想
爭得雨水。
黃瘦黃瘦的青稞苗渴得喉頭直冒煙，它有氣無力的推推身邊的然巴和阿扎等野草，
“我渴得不行，多想喝水喲。”
身強力壯的然巴和阿扎等野草一瞪眼，“喝水？誰不想喝水？”
青稞苗說，“你看，你們把我都擠得喘不過氣來了！”
然巴和阿扎等野草橫蠻地說，“怎麼啦，要嫌擠，別在這兒待著！這兒原是我們
祖祖輩輩土生土長的地方，是你硬擠近來的。”
青稞苗爭辯說，“我們是主人撒種的，是這塊地的正宗居民。”
“正宗居民？”然巴和阿扎等野草譏笑道，“主人撒完種子就走了，任憑草苗生
長，沒見主人再來看望你們。”
青稞苗無話可說，只得低下頭來。
然巴和阿扎等野草見自己佔了上風， 更是得意地昂著頭，“硬擠近來的，還想
當這塊地的主人？沒門！”
野草仗著人多勢眾，一陣推搡，把羸弱的青稞苗擠得趴在地上，動彈不得。
青稞苗去找地裡的白石訴苦，“你是地裡的守護神，你也該管管野草，你看它
們多霸道，多囂張！”
白石頭哭喪著臉，說他也沒辦法，野草人多勢眾，然巴草和阿扎草更是兇猛，全
然不把它這個守護神放在眼裡。
青稞苗一看，儘管白石坐落在農田中央地勢較高的地方，但長勢旺盛的然巴草
和阿扎草也快把白石也給掩沒了。
旺青當天晚上作了個夢， 夢見一位白髮老人朝他匆匆走來，告訴他，它是莊稼地
裡的守護神。
守護神說，“你也該去看看青稞苗，管管地裡的莊稼，不能由著然巴和阿扎等野
草瘋長。”
旺青為難地說，“怎麼管？然巴草和阿扎草也是生命？”
白髮老人說，“然巴和阿扎等野草為害莊稼，去掉它們，上天不會責怪的。”
第二天一早， 旺青來到安放白石的地裡一看，然巴和阿扎等野草搖頭晃腦，得
意洋洋。 青稞苗黃瘦黃瘦的，可憐巴巴地趴在地上，昨晚下的一場大雨全給野草搶
走了。
旺青很生氣，揪住然巴草和阿扎草，用力一拔，然巴草和阿扎草翻了個大跟斗，
頭朝下，根朝上，被扔在太陽下，一會兒就蔫巴了。
臨死前，然巴草和阿扎草嘆息道，“早知道咱們讓一點給青稞苗不就得了，不吵
架，不鬧騰就好了。佔了便宜還不滿足，這下可全玩完了！”
旺青回到家裡， 心神不定，擔心自己傷害了生命，會受到神的懲罰。可是，過
了好幾天，自己卻照樣吃飯睡覺，平安無事。
別的農人見旺青拔掉了然巴和阿扎等野草， 也沒災禍降臨，地裡的莊稼反而長
得粗壯， 也就仿效他，除去了莊稼地裡的野草。從此以後，蕃域農人每年四五月，
青稞苗分櫱時，都要來一次除草，耕作方法逐步改進。 txt小說上傳分享
第二十回、渡大江皮船覽風光 陷地穴小路通鬼域
巖壁上刻畫著一些怪異的符號， 可能是苯教的咒語。旁邊還刻畫了一群奇形怪
狀，噴霧吐火的惡煞。
綠珠和白玉繞過巖壁，但見霧氣迷濛，水鳥翻飛，一條大江橫亙面前。
從西北方雪原上奔流下來的央恰波藏布，意思是從上部高坡流下來的大水，（即
今之雅魯藏布江） ，流經這裡，浩浩蕩蕩向東南方奔去。大水橫陳天際，雲遮霧障，
堪稱“天河”。
傳說自然之神為了普濟眾生， 滋潤大地，不斷從從西北方的雪原上撒下甘露。
甘露變成涓涓溪流，許多涓涓溪流彙整合一條大水。這條從上部高坡流下來的大水，
又是一條“聖水” ，它不光滋養萬物，還能洗滌人們心靈上的“五毒”（貪、嗔、
痴、怠、嫉）。夏天，人們常去江邊沐“聖水”。
橫渡大江的唯一交通工具是牛皮船。 綠珠和白玉不願飛過江去，她倆也要跟平
常人一樣，坐牛皮船過去。
牛皮船是用木棍作支架， 外邊蒙上牛皮而成。牛皮船輕巧靈便，耐磨損，不足
