大師語錄(百家講壇叢書)

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去了15萬死了2萬。我在2002年的時候，中國大使首次去掃墓，華工墓，在法國北部，好幾個地方，全是華工墓。看了之後心裡很難受，有的有名字，有的就有號碼，沒有名字。號碼就使我想到，就像那時候集中營的老囚犯一樣，只有號碼沒有名字。中國人去的時候大概沒有很被當人，我的估計，最後死了2萬。然後在凡爾賽和會上面呢，中國就提出要求，收復山東半島。這個事情呢，是理所當然，勝了，德國人打敗了，山東半島當時是德國人的勢力範圍，收復很正常。結果是1919年4月30號美、英、法三巨頭做出一個決定，山東半島不還給中國，給日本。傳到中國才有“五四”運動，把中國人欺負到家了。支援你打仗，打贏了，還要把中國人踩到腳底下，那不得了。我跟法國人講，從此中國人走上了一條新的道路。毛主席講的，老師欺負學生欺負到家了，太欺負中國人了。中國走上目前這條道路，他們很多人不知道。法國人，我跟他講民主問題怎麼回事，就這樣子，這麼過來的。我們青年人也不知道，我們青年人也不知道這段歷史。我希望我們搞歷史的同志，把這段歷史逐漸逐漸地告訴我們的青年，要不然以為中國人怎麼回事兒？為什麼不一開始就開放呢？一百多年才摸索出這麼一條道路！我講的這些意思，中國這段歷史，我認為我們對青年講得不夠，所以法國人也不知道。我跟法國人做報告講這段歷史，哎呀！他說，你這個講得有說服力。是啊，中國人走這條道路都是逼出來的，試過多少條道路不成功，最後走上這條道路，中國人解放了。這樣子的話，人家就懂了，我不知道是不是回答了你的問題，就講到這兒吧，謝謝。

主持人：吳先生提綱挈領地給我們講了國際形勢、講了中國外交，也講了外交上一些有趣而有意味的事兒。認清形勢，當然也有助於認清我們自己了。《孫子兵法》上說“知己知彼、百戰不勝”。今天吳大使來呢，也讓我們見識了一位活生生的外交家的風度神采。那麼中國是一個愛好和平的國家，現在我們接受的就是我們國家歷來主張國家不分大小、貧富、強弱，一律平等，就是和平、自主的外交政策。我想不管國際風雲如何變換，只要我們自強不息、自主自立，我們就能夠立於不敗之地，並能夠傲立於世界民族之林。“神舟五號”飛船上天了，是我們國家綜合國力的一個象徵和體現，那何嘗不給我們的外交增添實力呢？好，最後讓我們感謝吳建民先生為我們帶來的精彩演講。（來源：cctv…10《百家講壇》欄目）

大師語錄—周汝昌鑑賞唐宋詩（上）

主講人簡介：

周汝昌，1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮，從小就有穎慧之譽，讀書過目不忘，十六七歲就翻譯過冰心的很多作品，1939年考取燕京大學西語系，1947年涉足於紅學研究，成為繼胡適諸先生之後，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者，他常說：如果你想了解中華文化，最為簡便的方式就是讀《紅樓夢》，讀懂了《紅樓夢》，就讀懂了中華文化。年輕時的周汝昌生性活潑，多才多藝，吹拉彈唱無所不能，可是造物弄人，命運偏偏讓他雙耳失聰，兩眼幾近失明，但卻完成了幾百萬字的專著，對中國傳統文化進行了系統的研究。他這樣為自己寫道：我耳目皆損，惟頭腦尚未全衰，每日仍在筆不停揮，希望自強不息。我所不逮，時賢來哲，當有不棄而進教者，切磋之功，是為厚惠。％米％花％書％庫％&nbsp；__

內容介紹：

我們中國向來有詩國之稱。從上到下，從古到今，從幾乎都喜歡詩，甚至於作詩，世界上沒有第二個國度詩的普遍性有這麼大。

那麼，我們古代所創作的那麼多的詩，我們怎麼樣來鑑賞呢。這個鑑賞，是實事求是的，是謹慎謙虛的“鑑”，而不是狂妄的，我們學古人的東西，不要死在他句下，要活，要體會他所說的是什麼，歸結一句話，形式上寫的像詩的，不一定是詩，會寫詩的人不一定是真詩人。

我們有一句成語叫“多愁善感”，多愁者多情，這是講詩人的感受能力，感覺敏銳。如果不多情善感，他也做不了聖賢。舉一個例子，孔子《論語》裡兩句最簡單的話“逝者如斯夫，不捨晝夜”，他看到水的流動想到了時間的消失，這是詩人的感受。還有一個例子，杜甫有一句話，他說“一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人”，詩人從一片飛花的飄落，感受到春天的流逝。如果詩人不敏感，他能夠從一片落花來落筆嗎。我國古代的詩人為後人很少句承，發展的視窗，門廳道路，他給後人以無限的營養。