第2部分 (第1/4頁)
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第二條呢，是文明對話，還是文明對抗、文明衝突？1993年，美國的哈佛大學亨廷頓寫了一個《文明衝突論》，我們把它翻譯成中文了，大家可以看去。他裡面預見一條，就是在新的世紀，儒家文明，指我們中國的文明，會同伊斯蘭文明結合起來同基督教文明進行對抗。他講儒家文明跟它對抗，這是沒有很多根據的。你們看一看歷史，就是伊斯蘭文明同基督教文明的衝突沒有間斷過。這幾大文明，伊斯蘭文明是後起的，伊斯蘭教是個後起的宗教，它在誕生之後，就必定和原有的宗教發生一定的衝突。大沖突最引人注目的就是八次十字軍東征，這是兩個文明衝突的最集中的表現。打了多少年？從1096年打起，打到1291年，打了195年。歷史上有什麼戰爭打了那麼長呢？就這個衝突，伊斯蘭文明很了不起的。我的看法從伊斯蘭教誕生之後，好像沒有中止過。為什麼在二十世紀人們講得少了呢？就是因為兩次“熱戰”，一次“冷戰”把它掩蓋過去了。1997年，當時在瑞士邊境的一個小城市叫聖加侖，舉行國際問題討論會，當時我駐日內瓦，我愛人施燕華駐盧森堡大使，我們都被邀請參加那個討論會去了，亨廷頓在，施燕華就在會上跟亨廷頓有一場小小的辯論。一講文化衝突論，她說你怎麼解釋？一次大戰、二次大戰都爆發在相同文明當中，在相同文明之間打起來的，不是不同文明之間打起來的。這個亨廷頓能言善辯，把這個事實擺到面前以後，一時也有點語塞，他說我講這個話，我希望避免文明衝突。
我們在回過頭看這段事情的時候感覺到，伊斯蘭文明還是存在的，我們中國人講文明衝突，中國人沒有很深的概念。在“9·11”之後呢，希拉剋總統去訪問美國，他是第一個訪問美國的，他們在談起來的過程當中，問到一個問題。你們那兒多少穆斯林？問法國，法國說我那兒穆斯林有500萬。問美國，美國你有多少穆斯林？有1000萬，歐洲穆斯林就是信伊斯蘭教的，大概有一千二三百萬，而歐洲這個地方又是跟中東地區毗鄰，地中海過去就是伊斯蘭世界，非常毗鄰。所以歐洲人非常主張文明對話，不要對抗，很擔心一打伊拉克之後，導致衝突加劇，這是歐洲人心裡面的擔心。這些事情呢，我覺得他們擔心還是有一定道理的，所以擔心打之後不好收拾，美國離歐洲很遠，隔了個大西洋，歐洲就跟中東地區毗鄰，如果對抗激烈了，那將來歐洲也會受到損失，所以歐洲人心裡面不大願意這個事情，這是一個原因。
第三個原因，就是歐洲為什麼要這樣。就涉及到二十一世紀的世界，是美國一家說了算的，還是說大家都還有點發言權的世界、單極的世界，或者說是多極的世界，涉及到這個問題。這裡面就跟我剛才開頭講的世界所處的時期聯絡起來，它這個是一個過渡時期，定勢還沒有形成。如果一旦形成定勢將來你就很難辦，所以在這個大問題上面，歐洲要頂一下。不頂，法國有些政治家就說，不頂的話，當然就是我是不是就聽美國的？頂了之後，包括後來到埃維昂會議的時候，今年6月1號，埃維昂會議記者又問他，到今年聯大的時候，希拉剋去開會的時候，記者又問希拉剋，你現在對伊拉克戰爭怎麼看呢？他說：不能因為戰爭是非法的，打贏了就合法了。這個話講得很硬氣，這個我覺得涉及到一系列的考慮。所以我們在觀察美歐關係的時候，2003年應當是重要的一年，我覺得正在發生深刻的變化。
我是今年7月8號從巴黎離任回國的，離任之前有很多活動，包括一些大使請我吃飯，大家討論的問題之一，就是美歐關係到底變了沒有，多大的變化。那些大使觀察形勢都很注意，一致認為：美歐關係的變化是很深刻的，不是說很小的一個變化。為什麼美歐關係變了，我覺得跟形勢有關係。兩極體制下的時候，這邊是蘇聯，這邊是美國，歐洲需要美國的保護啊，蘇聯對於歐洲的威脅是現實的，而不是虛構的。在這種形勢下，當然歐洲要聽從美國的了。蘇聯解體了、威脅消失了，在可預見將來俄羅斯不構成對歐洲的威脅。這個時候就要考
