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，有愛加無恨，就相當於香波王子加梅薩，那就是整個世界，一半世俗，一半宗教，缺了是不好的。”
梅薩生氣地說：“你說著說著就來勁，你要學會尊重別人，尊重我，也尊重智美。”
“智美不在，我怎麼尊重？”
“不管他在不在跟前，我都是屬於他的。”
“你在欺騙你自己。”
“你還沒回答我的問題，長壽殿的由來。”
香波王子說：“你總讓我走神。按照公認的說法，六世*喇嘛倉央嘉措在康區理塘轉世後，作為七世*喇嘛被迎請到青海塔爾寺供養。他告訴僧眾，他上一輩子活了二十四歲，這一輩子要多活些年頭，至少超過一倍。為實現七世*喇嘛的這個願望，塔爾寺聯絡當地部落施主建起了長壽殿。建成後，九歲的七世*喇嘛格桑嘉措率領僧眾舉行隆重的開光*，撒了許多吉祥花，所以信民們又叫它花兒寺。”
長壽殿環繞著硫璃磚牆，是一座重簷歇山頂的漢式建築，雕飾精緻，古趣盎然。院中的菩提樹密葉繁花，飄散檀香的清芬。殿內主供釋迦牟尼及其弟子迦葉、阿難，還有騎青獅子的文殊菩薩、騎白象的普賢菩薩、十六尊者和四大天王。
萬瑪之蹤 7（2）
香波王子和梅薩從一尊尊佛像前經過，不是尋找，而是靠著靈性感悟。感悟了近一小時，還是沒有感悟到萬瑪活佛的蹤跡。最後他們來到菩提樹的清香裡，面對花壇中一塊青色大怪石發呆。
大怪石塗著酥油，沾滿了信徒們貢施的硬幣，幾條彎曲的白色石紋在硬幣下面執拗地遊走著。
香波王子說：“這是憩石，宗喀巴的母親當年去山中背泉水，常常在這塊石頭上歇息。”
梅薩隨口問：“為什麼要在這塊石頭上歇息？”
“因為上面有蓮花。”
梅薩走過去看了看，果然那些遊走在青色大怪石上的白色石紋清晰地組成了一朵帶著花蕊的八瓣蓮花，便說：“那就不能叫憩石，應該叫蓮花臺，聖者都坐在蓮花臺上。”
香波王子愣了，突然一拍腦袋說：“對啊，我怎麼把這茬忘了，這裡顯示的是蓮花，大經堂顯示的其實也是蓮花。你想想，大經堂的柱子是一百六十八根，除去牆內的六十根，我們能看見的長柱和短柱加起來是一百零八根。這一百零八根柱子應該是蓮花柱。蓮花生大師從印度烏仗那來到西藏，一路上降伏了一百零八個凶神惡魔，蓮花柱代表的就是蓮花生的一百零八種神武業績。”
梅薩自語著：“蓮花石，蓮花柱……”
香波王子說：“還有萬瑪，‘萬瑪’的意思就是蓮花。”
梅薩喊起來：“對啊。”
香波王子激動地說：“‘萬瑪之蹤’就是蓮花之蹤。”
“你是說，我們已經找到了萬瑪活佛的蹤跡？不會吧？‘幸福的伊卓拉姆’在哪裡？‘七度母之門’在哪裡？”
“只能說是又靠近了一步。”
“我這麼想，所謂的‘萬瑪之蹤’也許指的並不是萬瑪活佛進入聖門的歷史蹤跡，而是現代蹤跡。我們完全可以直接去找萬瑪活佛，反正活佛是不死的，都可以轉世，現世萬瑪活佛一定知道他前世的重要事情。”
香波王子呵呵一笑，嘲弄道：“你太笨了，這麼簡單的問題才想到，如果還能找到萬瑪活佛，我們一來塔爾寺就去找他了。告訴你吧，萬瑪活佛已經不轉世了。”
“什麼原因？”
“誰也說不清楚。”
梅薩沉默著，他對香波王子的嘲弄多少有點反感。
香波王子說，“我現在想的是，苦行殿的南牆向我顯示了大經堂，向你顯示了長壽殿，它們都用蓮花讓我們看到了‘萬瑪之蹤’。那麼阿若喇嘛呢，他去了小金瓦殿，小金瓦殿會讓他感悟到什麼呢？”
長壽殿的後面，路過偉岸的時輪金剛塔，就是小金瓦殿。
一進小金瓦殿，梅薩就有些迷惑：“怎麼神像和動物在一起？”
香波王子說：“小金瓦殿就是塔爾寺的護法神殿，殿內供奉身、語、意、智慧、功德五大勇猛明王。你看到的殿兩側二層迴廊上的野牛、羊、熊、猴等動物標本，也是護法神的生靈形體，象徵了對邪惡魔鬼的征服和民間圖騰的威嚴。那邊的那匹白馬標本，是三世*喇嘛的坐騎，馱著主人從西藏拉薩來到了青海塔爾寺。後來三世*喇嘛要去蒙古弘法，白馬不肯離開，便留了下來。不久，白馬因思念主人不食而死，僧徒們便當作神馬供了起來。”
香波王子和
