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沒什麼是給錢搞不定的。
如果有，那就是錢沒給夠！
王鎮輕輕拍了拍費薩爾胳膊，這才把手抽出來，雖然不知道這傢伙犯了什麼大病，但，借用老鄉的一句話，只要錢到位，阻礙全乾碎！
反正王鎮現在就鬥志滿滿！
換了個位置，坐在費薩爾身邊，王鎮臉上笑容特麼親切，“諮詢費你準備怎麼支付？”
“5萬。”費薩爾看了王鎮一眼，一咬牙，“10萬，美元！”
“暫時我拿不出更多了！”說罷又補充了一句。
王鎮才不信呢，帝國壁壘那邊公戶收到多少錢他不知道？
艾哈邁德50萬之後，前前後後各種捐款贊助又有80多萬。
咳咳，當然，費薩爾只拿了三成……可那也40多萬呢，吃錢也吃不了這麼快啊！
不過王鎮沒有加碼，杜立三這條路也需要錢！
“你這種情況其實並不難辦。”王鎮輕咳一聲，像是老師一般開始講述道：“有太多的案例可以讓你少走很多彎路。”
“你說！”費薩爾來了精神。
王鎮也不含糊，準備好的資料在腦子裡過了一下，便開始講道：“話說，1880年，有個叫杜立三的人出生在華夏東北……”
一部‘杜立三傳’娓娓道來，從剷除惡毒族叔，拉桿子上山，打擊地方豪強，羈縻地方，壟斷河道運輸，打擊沙俄，一直到最後被騙去誘殺都講了。
歷史人物，真實不虛，講起來特別的有說服力，特別是杜立三的貧寒身份也讓費薩爾特別有代入感。
當然，為了讓費薩爾聽得懂，有代入感，王鎮特意經過一番加工處理，將很多概念中東化，惡毒族叔變成了大家族子弟，拉桿子上山變成組建武裝勢力，打擊地方豪強變成了清繳當地大家族，羈縻地方變成佔領城市，壟斷河道變成控制運輸線，打擊沙俄變成了打擊美……就是打擊沙俄！
反正，聽的是費薩爾熱血沸騰，恨不得現在就衝出去拉隊伍聚嘯山林！
“政府需要看到你影響力更進一步，這個影響力不能單純是美國帶給你的，而是在這個基礎上發展自己的影響力。”
“這個影響力怎麼來？”
“學醫救不了伊拉克！”
“在這一點，華夏就是明證！”
“結束混亂的方法只有一個，那就是武力統一，偉大的太祖曾經說過，槍桿子裡出政權。”王鎮一臉認真繼續說道：“你發現沒有，歷史已經向我們展示了問題的解決辦法，對於你來說，最重要的就是組建屬於你自己的武裝勢力！”
“組建武裝？”費薩爾眼睛雪亮。
“我們會盡量給你支援！”王鎮重重點頭。
說到底，不是費薩爾見識少，輕易就被王鎮說動，這完全是文化問題！
這就不得不說一下宗教問題了。
在中東，或者說在歐美，在全世界，關於ysl有一個永遠都繞不開的話題，世俗化！
簡單的三個字，但飽含方方面面，教育問題，女權問題，人權問題，階級問題等等。
當前全球的情況是，絕大部分的恐怖分子都是ysl出來的，而且全都是堅決反對世俗化的。
同時，在中東地區，包括非洲信仰ysl的地方，世俗化都是第一大難題。
在中東，無論你是沙特公主，還是阿聯酋公主，都是絲毫沒有決定自己人生權利的，嫁給一個老頭的可能性很大。
從這裡就能看出來，無論國王們怎麼高喊世俗化，骨子裡他們都是堅決反對世俗化的，這是在撅統治根基。
當前在中東，國王的孩子就是王子，世家的孩子永遠是世家，農民的孩子永遠是農民，工人的孩子永遠是工人。
在沙特，1991年才有專供王室的第一部電影，2018年才有第一部公開放映的電影《黑豹》。
其中世俗化中相當重要的問題就是教育問題，以全球著名的恐怖組織之一，奈及利亞的博科聖地舉例，其發源地邁杜古裡的居民以豪薩語稱呼該組織為bokohara，大意為“禁止西方教育”。
boko在豪薩語的意思是“指一切非ysl教的教育或讀物”，hara指“非法”“禁戒”“神聖不可侵犯”等。
“博科聖地”反對西方文化、現代科學、西方教育制度、反對民主選舉投票、反對穿襯衫、穿短褲，該組織宣揚西方教育是褻瀆ysl教的罪惡之物，並且在奈及利亞北部的州推
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