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到了一位故人。
一位久違的故人。
蘇文在這個世界上的朋友很多，但能夠用一句話便破除聖者棋陣的朋友，他只有一個。
那個臉上永遠都帶著微笑的小和尚。
於是蘇文也跟著笑了起來，眉宇之間的親切之意更勝從前。
“好久不見。”
這是蘇文自黃鶴樓一別之後，對史聖司馬遷所說的第一句話，正如當初司馬遷再見魔族聖女淺夏之時所說的第一句話一模一樣。
但兩者卻有著截然不同的含義，前者是欣喜，後者則是苦澀。
所以司馬遷微微頷首，笑著回應道：“別來無恙。”
同一時間，棋聖黃龍士的身形也終於自雲霧間顯現出來，面對司馬遷的一聲調笑，黃龍士忍不住老臉一紅，乾咳了兩聲，這才苦笑道：“你怎麼來了？”
是啊，司馬遷怎麼來了？
黃鶴樓一役之後，司馬遷就徹底銷聲匿跡，彷彿回到了從前的日子，再也沒有人知道他的行蹤，可為什麼卻在今時今日出現在了崆幽谷？
答案只可能是一個，他是為蘇文來的。
或者說，其實他一直在等著蘇文來。
只是這一次，他不再是因為《文以載道》的頭名獎勵，而特意前來貼身保護蘇文，而是為了一個別的原因。
因為他知道，蘇文有朝一日，一定會來尋找魔君手記的。
他更知道，這個世界上，或許只有蘇文才能看懂那本手記到底寫了些什麼。
在此之前，所有人不知道，為什麼史聖大人如此看好蘇文，甚至在《文以載道》未曾開榜之前，就跟隨著蘇文一路從臨川城去了徽州府，在背後默默地護著他。
還記得當初旬塵之所以願意將無量壺贈予蘇文，便是因為認出了司馬遷，所以才決定跟著“莊家”下注。
可是，在一開始的時候，司馬遷這個莊家，為什麼認定了蘇文？
不是因為蘇文在聖廟連奪七道文位開智，也不是因為蘇文在春熙樓中寫出了驚聖之詞，更不可能是因為蘇文所謂的人格魅力。
而是因為蘇文在初見司馬遷的時候，說了一句話。
當日在司馬遷以皓馬這個名字自報家門的時候，蘇文曾經在不經意間調笑了一句話。
“原來你就是傳說中的號碼百事通啊！失敬失敬！”
而皓馬這個名字，是屠生為他取的，當他問其理由的時候，對方的回答卻與蘇文有著異曲同工之妙：“因為號碼百事通嘛！哈哈哈哈……”（未完待續。。）
今天幫朋友搬家，更新會非常晚
如題，今天累掛了，到現在還沒吃飯，更新會有，但肯定是極晚極晚了，如果等不及的朋友可以明天再看，感謝各位。（未完待續。。）
第五百章 他是我朋友
號碼百事通，這五個對蘇文來說再普通不過的字眼，對整個聖言大陸來說，卻是無人能明其意，在史聖司馬遷的心中，更是有著極其特殊的地位。
當初在春熙樓的後院中，當皓馬聽到蘇文笑著說出這五個字的時候，他甚至有些懷疑蘇文是否是屠生的轉世重生。
而且別忘了，蘇文在聖廟之前所吟誦的那一首《登高》，百年之前的屠生也寫過！
當然，知道這件事的人很少，但無疑，皓馬是知道的，而且印象深刻。
因為《登高》這首詩實在是太特別了。
在蘇文前世的時候，此詩原本是杜甫晚年所作，其時安史之亂結束四年，地方軍閥乘時而起，相互爭奪地盤，可謂亂局叢生。杜甫離開經營了五六年的成都草堂，買舟南下，在夔州一待便待了整整三個年頭。
在這三年當中，杜甫的生活非常艱苦，再加上病魔纏身，心有哀愁而無人能述。
某日杜甫獨自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸。蕭瑟的秋江景色，引發了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。於是，就有了這首被譽為“七律之冠”的《登高》。
但在聖言大陸上，不論是在魔君屠生的身上，還是在少年蘇文的身上，都不應該有如此心境，更不可能如一個老頭子般傷秋悲世。
所以當初皓馬第一次從屠生那裡聽到這首《登高》的時候，便心生疑竇。詩的確是好詩，但不管怎麼看，都不太像是屠生寫出來的。
同樣的感覺。在蘇文於聖廟外引得金色才氣加身的那一刻，再度出現了。
仔細想來
