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社會的不平衡人的地位代表了矛盾代表了痛苦，人是同樣的他們沒有任何差別但是這個社會卻給了他們不平等的待遇讓他們失去幸福歡樂和自由。每次農民起義都是以為公平的嚴重不平衡，在矛盾代表了戰爭戰爭代表了死亡，死亡過後他們依舊過上了平靜但卻被奴役的生活，而後就繼續迴圈著。
迴圈著，迴圈著，迴圈……
發生在他們曾經的痛苦悲劇式的死亡過程在我們身上發生，發生在我們身上的痛苦在我們的子孫後代中繼續發生就這樣一直髮生著。
妻離子散！
單親家庭！
孤苦無依！
手足相殘！
背叛逃離！
含冤致死！
死不瞑目！
無奸不商！
生靈塗炭！
骨肉相殘！
生不如死！
——
生命與它們
他們是該死因為他們不知所謂
他們是該死因為他們沒有人性
他們是該死因為他們野蠻殘暴
他們是該死因為他們坑蒙拐騙
他們是該死因為他們愚蠢奴性
他們是該死因為他們殺害生靈
他們是該死因為他們自私自利
他們是該死因為他們野心勃勃
他們是該死因為他們劃分階級
他們是該死因為他們獨佔權益
他們是該死因為他們利慾薰心
他們是該死因為他們狂暴嗜血
他們是該死因為他們沒有德信
他們是該死因為他們不知恩德
他們是該死因為他們奴役他人
他們是該死因為他們剝奪人權
他們是該死因為他們本就該死
——
生命與生命
我們為什麼要迷茫？我們為什麼要被迫害？我們為什麼要生活在這個到處瀰漫著看不見硝煙的戰火的世界。
為什麼世界上那麼多的人生活在虛擬之中？為什麼我們放著大好的世界不去做什麼而渴望寄身被攪動出的一點漣漪而產生的奇蹟愚不可及的所謂命運所恩賜的萬億不存一的幻想者的可笑小說裡和那充滿被人虛幻描繪出來的幻想世界的單機遊戲當中生活在因為所謂主角光環實而因為創造者扮演命運操作者所更改，不存在的事物。
世界究竟是有了什麼醜惡讓人們厭惡的事物使他們寧願拋棄原本美麗的世界而走向那沉淪在那根本就摸不著、碰不到的世界當中。
世界原本什麼事物都不存，因為有了物質所以它才會改變，那麼我們為什麼要這樣呢？
人！沒有不必要的人你我生活在那個年代根本不煩惱逃避什麼沒有差別，是非，對錯，世間平靜而沒有波瀾那麼就沒有逃避沒虛幻沒有一切的一切。
我們可以歡暢的大笑，我們可以直來直去的說話，我們可以敞開心扉，我們可以真正的歡笑，我們可以不必因為任何利慾而因為生活因為理想因為渴望而去追逐自己的夢，我們可以不在虧欠任何人而自給自足，我們可以因為自己的貢獻而得到人們發自內心的敬重而不是那骯臭的利益產物金錢。
我們的世界將完美，我們的心將完美，我們的生活將完美，我們的夢將完美，我們的世界將不在虛擬中尋求慰藉。
一生命與狹義
現在人民總是要給每一個東西安裝上名詞，而就但是了以主義令名的思想名詞，這個名詞伴隨了那個人一生，不要忘了人的頭腦是會思考的，而正是以為思考而產生思想。
思想就是依靠著思考而不斷完善進化，也正是因為這種沒有被固定化的思維模式才能夠更加的讓人產生聯絡對其進行改善了完備。
這一切就好比自學和教學的模式和機器和人類的差別。
現在的人們就像被侷限在一個狹義的空間這個空間的思想是單一的這就如一個蘋果就一定要從樹上掉下來而不能解釋他為什麼會從樹上掉下來，這種思考模式就是我所解釋的狹義和狹義的空間的行為模式方法的詮釋。
這樣的方法不就是將人的思想困在一個狹小的空間裡面了，這就是狹義。正是以為這種狹義的思想方法世間才會那麼多根深蒂固的思想方法，這就是因為人的思考模式被世人壓制在一個固定的模式，這個模式該死的！
注意我這裡所說的該死是千該萬死，他令人類造成分歧，造成誤會，造成戰爭，造成了數以
