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八戒拿去泡妞了。”
耶酥很感興趣的笑道：“呵，你做了什麼生意啊？怎麼這麼失敗？阿門~~”
唐僧嘆口氣後敘述道：“我開始吧，是去賣避孕套，俗稱安全套，不知你用過這種產品沒有，可是他們說我的這個質量不過關，然後呢，我又擺起了地攤，專門賣碟片，是三級的，不到兩天就被警察以販賣不良影響碟片給拘留了。最後，我想起了你，想起了你來和孔智叟搞聯合教研時給我們講的課，於是我破釜沉舟，掏出唯一的200塊去進了很多的十字架來出售，結果，賣了32天…”
耶酥很高興的問道：“哦，賣了我出產的產品啊，有前途，這次你有賺多少？”
唐僧哭喪著臉說道：“賺得可多啦！你看我這身袈裟，金的，就是賺來的錢買的。他們說還有多少，在哪裡進的貨，我沒告訴他們就直接來找你了，可是我沒有海關的過關憑證，帶不走那麼多貨啊，也交不起那麼多稅啊。耶酥，我一直有個問題好想問問你喲。可以嗎？那我說了哦，你穿的*是什麼牌子的？耶酥哥，你現在在哪裡上班啊？我有空了去看看你那裡，隨便給你買點禮物來看望你。”
耶酥擺擺手說：“禮物？今年過節不收禮…”
唐僧堅持說道：“不用這麼客氣吧？都自己人，我朋友的媽媽的姐姐的隔壁家的保姆的兒子還和你的兒子一起讀過初中呢…”
耶酥打斷他的話說：“我還沒說完呢，收禮只收腦白金。”
這時，唐僧－－也就是莊愚公的手機響了。
唐僧接過電話愁眉不展地說道：“哎呀，耶酥哥，我得先告辭了，剛才*打電話說八戒去泡妞，泡了後沒有錢，被打得沒有豬樣了，我得去贖他回來。看在神的面子上，借我幾塊錢好嗎？我得坐TAIX去。”
耶酥爽快地說道：“汗！呶，這裡是元美元，欠條就不用寫了，為了朋友，我犧牲就是了。”
唐僧趕快吻了下耶酥說道：“啊！謝謝耶酥哥哥，你好偉大哦，你簡直是我心中的英雄，我對你的敬慕之情猶如滔滔江水…”
耶酥一臉幸福的樣子說道：“TMD，要走就走吧，還廢話。哎呀，我得走了，蒙娜麗莎還等我回去呢。哎，…”
耶酥一轉身坐上了TAIX，關上車門再回頭一望，唐僧不見了，只見看一隻蝴蝶有空中飛翔。於是高興的說道：“像上帝一樣思考，像騙子一樣行動，趕快去十字架和耶酥牌*批發市場。” 說完，然後就撥通的孔智叟的電話。
耶酥說道：“孔教授啊，以前，我總認為好人不用講方法。我是好人，為什麼要裝得更優美呢？你要看的不就是東西的價值，又不是看東西的包裝，我何必花精力在表面上？那天和你搞了聯合教研後，我聽了你在莊愚公那裡買月餅時只要了盒子沒要月餅，我還譏諷你，原來你是為了搞到那個包裝盒的樣品啊，兄弟就是高啊！向你學習了！”
孔智叟一邊吃冷豬肉一邊開關著電話擴音說道：“哪裡哪裡，耶兄客氣了，我上次說的十字架和耶酥牌肉褲的事，你再想想啊！包裝方法本身並沒有對錯之分，正如槍是無辜的。槍在壞人手中就是兇器，在好人手裡就是保衛國家的工具。正如你也不能怪原子彈是壞的，壞的是拿原子彈做恐怖襲擊的人，而不是武器本身。政治家只有在危機感的情況下塑造價值，才能贏得選舉；商人只有在危機感下塑造價值，才能兜售出商品；即使你的朋友和家人，在危機存在的時候，相互之間的語言會更多的塑造價值，而不是象平時那樣不講方法！明白了這一點，也就明白了一種現象：為什麼壞人會當道，為什麼英雄會無用武之地。”
孔智叟想，反正國際長途費又不是自己出呃，於是開始長篇大論的講了起來：“人們經常將英雄無用武之地掛在嘴邊，就如一塊口香糖，總是有那麼多的人喜歡嚼來嚼去的，但是試想一下：如果一個人，他連自己的用武之地都找不到，或者說創造不出來，那麼他還可以稱之為英雄嗎？英雄無用武之地，是因為他不能像騙子一樣行動，不懂得塑造價值！那是他自己的悲哀！否則怎麼解釋全世界有著不同飲食文化的人們一起喝可樂、吃漢堡；否則怎麼解釋那麼多人頭髮上散發著飄柔、海飛絲的香味；否則怎麼解釋在人群中隨著音樂舞動的白色iPod耳塞；否則怎麼解釋……創造這些奇蹟的人才是真正的英雄，英雄是可以創造用武之地的。英雄不會等待用武之地送上門來，等待用武之地的人，最終等來的是墓地。
所以，從商業的角度看，屈原就是這樣的人，因為他不懂得給自己塑造價值，得不到信任，
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