隨便看看提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
一眼，鬼魂陳沒吭聲，神情依舊看不出什麼變化。
我急了，道：“萬一跟毛老五的人撞上，可不是好玩的。”我們這批人攜帶了槍支，楊博士等人不懷疑才怪，但這幫文化人十分聰明，他們隻字不提槍支的事，只說了一句：“你們冒死救了我們的命，我相信你們不是壞人，這就夠了。”
既然人家已經知道我們的底細，因此在他們面前，也沒什麼好忌諱的了。
大伯在我腦袋上抽了一巴掌，道：“你以為我不知道嗎？可是這事兒如果不解決，就永遠不會有消停的時候。”
我心中一動，知道大伯的話說到點子上了，忍不住道：“那座古城裡，有轉魂鏡？”
大伯看了鬼魂陳一眼，顯然有忌諱，然而這時，鬼魂陳卻淡淡道：“不止有轉魂鏡，還有啟動它的方法。”大伯挺驚訝，似乎沒料到鬼魂陳會說出來。
然而，就在這時，一直沒說話的郝教授突然道：“難道你們是在找轉魂鏡？”
我聞言，不禁有些奇怪，聽這口氣，莫非郝教授也知道轉魂鏡的事？這麼一想，我便問了出來。
郝教授笑道：“知道啊，這可沒人比我更清楚了。”他一開口，連鬼魂陳也不禁看向他。
緊接著，便聽郝教授道：“其實，你們所說的轉魂鏡，真正的名字，叫做‘娑磨羅多提’，這是由古西域一種文字翻譯過來的名字，關於這件東西，還有一個很離奇的傳說。據說‘娑磨羅多提’是一面鏡子的形狀，但並非是一面鏡子，事實上，它是西域一個叫‘龐夏’古國的神物。”
我忍不住倒抽一口涼氣，道：“你也知道龐夏古國？”
那個叫馬選的學生道：“這有什麼稀奇的，對於別人來說，這是很隱秘的事情，但我們老師研究西域文化四十多年了，知道這些並不稀奇，你們這次算是運氣好，遇對人了。”
郝教授謙虛的笑道：“我也只是略有研究，稱不上精通，不過對於龐夏古城，我確實有考證到一些傳說，這些傳說，都是我在研究其它古城文化時所得到的資料，大概當時這些古城曾經和龐夏古國有過貿易來往。”
頓了頓，郝教授開始講起了，關於龐夏古城的傳說。
第十九章娑磨羅多提
郝教授說，對於他這樣的人來講，知道龐夏古城，並不是什麼稀奇的事。
這座古城並沒有確切的歷史時間記載，根據他後來零散得到的資料，可以推測出，這座古城存在的大致時間，大約是古西域文明逐漸衰落的那一段時期，當然，那段時期，現在統計起來，足足有三百多年，龐夏古城具體處於哪一個年份，則很難進行確定。
嚴格意義上講，龐夏古城實際上應該稱為龐夏國，但它的面積並不大，在西域的發展史上，還有很多和龐夏古國類似的小國家，有些僅僅只有一座城池，說是朝生暮死也不為過。
形成這個格局的主要原因，是因為當時西域政治混亂，缺乏統一，造成了大量各自為城，以城建國的局面。
而龐夏國，僅僅只有一座城池，因此，也被稱為龐夏古城。
在三十多年前，郝教授對於龐夏古城，是幾乎沒有瞭解的，但現在之所以清楚，要得益於他八年前進入沙漠的一次考察行動。
事實上，郝教授曾經多次進入沙漠，但由於塔克拉瑪干的流動性，所以對於沙漠的地形，很難有定位，所以不得不依靠嚮導的力量。
在八年前，郝教授曾經進入塔克拉瑪干中心，靠西一帶的地方，那裡有一座古城的遺蹟，當時他和他的隨行人員，是想去考證一個名為‘夜察’的古城。
夜察古城被埋的比較徹底，他們進行的是挖掘作業，但由於是處於沙漠環境裡，挖掘很不順利，只挖出了一些老舊的瓶瓶罐罐，全都是土黃色，沒有色彩，更沒有任何美觀可言。
當時郝教授比較鬱悶，在休息的時候，坐在那堆瓶罐前鬱悶的抽菸，抽著抽著，他的目光不由自主，被其中一個大型瓶罐上的圖案吸引過去。
那個瓶罐，應該是一個比較大的水罐，黑褐色，上面有土黃色的圖案，圖案其實比較抽象，但郝教授當時已經從事西域文化研究三十多年，這些抽象的圖案，對於他來說並不困難。
根據郝教授的研究分析，這個大罐子上，記載了一座古城。
古城的統治者，是一個手持長戟，三隻眼的男性。當時郝教授很驚奇，因為這個形象，和古代神話傳說中的二郎神很像。古時候的君主，喜歡將自己神化，因此這個統治者，被記載為有三隻眼睛，或
