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便知道他在想些什麼，趕緊把小紅鳥裝回了自己的鋁飯盒裡。
斌苦大師一驚道：“易施主，你準備如何？如此聖物切不可隨意放置於民間，會擾動天地間的真氣流動……”還沒說完，便被易天行揮手止住：“我問你，這小紅鳥……好，且讓我認為它是朱雀，是誰生誰養的？應該交給誰？如果你沒個讓我信服的答案，我當然只好繼續養他教他，把他培養成為愛XX、愛XX、有XX、有XX的進步朱雀，對不？”
他不等斌苦大師回答，又道：“別和提什麼天下眾生的事兒。打你認出這鳥兒真身起，我就知道你老和尚又在想什麼，我明著和你說了，我不會把我兒子給別人，你也死了這條心吧。”
斌苦大師苦笑道：“可是如此神物，施主又如何餵養？還是放在我們寺中比較安全，也方便神獸吸天地靈氣，長大化形。”
“門都沒有，窗我也給你釘死了。我前些天養的這麼辛苦，差點兒沒把省大給整成一間大桑拿室，怎麼也沒見你們來幫個手？想要養它，和我打一架再說。”易天行裝作憤憤然道。
斌苦大師想了想，繞道進攻：“施主身上高燒未褪，如今看來，自然是朱雀神獸吸取施主體內火元，再以外火相擾。若不想法將施主與朱雀神獸分離，只怕這高燒還是小事，再過些時日……”
易天行等的便是他這一句。他故作姿態抬頭看著亭外藍天，不知在想些什麼問題，假假嘆口氣道：“佛門慈悲，想當年佛祖以身飼鷹，我老易又何妨以火喂雀？”
斌苦大師聽出這少年在頑笑，哭笑不得道：“施主究竟意欲何為？”
“麻煩大師細細將佛宗精義教給小子，我再讓我這朱雀兒子好好修行，如此一來，豈不皆大歡喜？”易天行涎著臉道。
斌苦這才聽出味兒來，心想你小子原來繞著彎還是想學自己方便門中法術，但想到朱雀之事實在重大，不由猶豫了起來——他本意只是想留這少年在寺中逗山後老祖宗高興，以便應付上三天的索物之舉，方便門中修行法是斷不敢傳於外人。但今日看見朱雀後，斌苦和尚卻對這少年無來由的有了好感。他的想法很是簡單：朱雀乃佛門聖物，能讓聖物擇其朝夕為伴，這少年的心性想來大佳——於是沉默半晌後道：“施主可以留寺修法。”
易天行正色道：“謝主持。”
“但奉勸小施主一句，朱雀神獸天性屬火，雖然施主體內火元之盛世所難見，但朱雀鳥未化形前卻不能自控火力，你與它長期相處，只怕對於肉身有極大壞處。”
易天行確實希望趕快解除自己的病痛，加上懷裡抱著個所謂神獸，心下也自惴然。他拿定了主意，便在歸元寺的辦公室裡給學校打了個電話，讓同寢室的同學幫著請了幾天假，趁著這幾天好好地躲在歸元寺山門之內修起佛經禪意來。
歸元寺存著善本的《心經》、《磧砂藏》、血書《華嚴經》和《法華經》。斌苦主持既然默允了他的修行，自然不再藏私，領著他進了後園的藏經處，與他一道參祥。易天行雖然天縱其才，但畢竟初涉佛道，有些不知頭尾的句子，仍需向斌苦大師請教，斌苦把佛經中的細微處一一點透，又以自身修為幻出各式法印為其作對照。
半日下來，易天行對於控制真元的法門盡數收下，雖受益頗多，但依心經之法內觀自身，心中隱隱猶有極大疑惑極大畏懼，正欲開口，斌苦主持又領著他進了寺西側的羅漢堂。
易天行微眯著眼看著身邊的無數尊羅漢像，諸尊羅漢神態各異，盤腿踞坐者有之，手捧佛經研讀者居多，面相或雄壯莊嚴或溫良憨然或滄桑之色大作，他見此雕刻佳藝，不由暗自讚歎。
慢慢走至一尊羅漢前，發現這羅漢臥在石上看天，雙目似閉未閉，易天行頓時生出悠然之心，滿心歡愉。
在此羅漢像前略一駐足，易天行身表氣機一動，竟隱隱察覺羅漢像上隨著衣袂的線條流動，竟似有無數道或勁或柔的真氣隨之運轉，再觀這羅漢自大神情，始對佛宗泡麵的心境修行有所了悟於心。
又有一尊羅漢是陀怒尊者，身邊被六個童子圍著，這六童子有的捂著羅漢的嘴巴，有的揪著羅漢的耳朵……稚憨天真之態油然而現，易天行笑著讚道：“大和尚有童稚心，方能得道。”
“不止如此。”一直跟在他身邊的斌苦和尚微笑道：“這六戲彌勒，指的是矇蔽其眼、耳、鼻、舌、身、意，不受外邪侵擾，方能一心向道。”
易天行猛然停住腳步，就在庭院裡默默立著。
……
……
瓷藍
