升邪

第9部分 (第2/4頁)

自己的師父…怕是不太妙。

之前陸崖九一直擔心‘三這三那訣’會和修行正法有衝突，不過現在看來，邪功似乎只是‘煉化三尸’的法門，對蘇景將來的修行不會有任何影響。陸崖九放心把他收入門下。

蘇景吃麵條積攢於體內的真元，非得他到了第三層‘如是’境才會顯現出威力，而青燈境中所有靈元都被少女和道士控在手中，就算最初級的‘通天’也無法修煉。

由此陸崖九也不急著傳功，先是對蘇景道：“你的根骨不好，將來能不能有所成就，還要看機緣，可是你當牢記，機緣固然重要，但大毅力、大執著和一顆玲瓏心也必不可少，沒有這三樣東西，再大的機緣也會被浪費；反之，再小的機會也有可能被無限擴大。更要緊的是機緣往往就會出現在堅持之中。你的資質不夠強，以後修行時非得更用心不可。”

出自世間頂尖高人之口的，不是什麼高深玄虛，而是最最淺白的道理。

待蘇景認真應下後，陸崖九這才乾坤袖中取出一本功訣遞了過去：“這便是我那兄長、你的師父陸角八修習的功訣。門宗裡也有副本抄錄、留存，但這才是原本，以前始終為你師父攜帶，算是他的貼身之物，如今傳與了你，要好生保管。”

蘇景心頭髮熱，恭恭敬敬地接過冊子，封面上四個龍飛鳳舞的大字：金烏永珍。

書名下排了兩行、各四字：金烏真策，火中永珍

待想要翻開研讀時蘇景才發現，這書並非紙質、也不是靠翻的，只要用力一抖便會化作七丈見方的一副巨大帛絹，是被前輩疊成了書的模樣。

巨帛質地非織非錦，薄薄的一片觸手輕若無物，上面一塊一塊，密密麻麻地寫滿了蠅頭小篆，都是修煉之法，帛絹正中央的尺許方圓，繪製了一副圖案：一輪明日中，一頭三足金烏振翅昂首，氣勢煌煌，彷彿隨時都會破卷衝出，直上九天歸於真日。

圖畫左右同樣各有八字古篆，左首‘光熱始祖，陽火金烏’；右首‘靈炎至道，熾烈天驕’。

三足金烏，又稱三足陽鴉，傳說中的聖獸，關於它，有兩種說法，一是此烏長居於太陽之中；另一種則更乾脆，認為太陽就是金烏所化。…；

不用問了，蘇景立時就能明白，手中的這部《金烏永珍》，是火行功法。

“沒有太陽，何談乾坤？天地間所有的光和熱，都來自天上驕陽。這世上修煉火行真元的功法、流派多到無以計數，可甭管什麼道家真火，佛門業火，又或者妖聖赤煉、喪鬼冥火，遇到了老八的金烏陽火，統統都得跪下磕頭，喊一聲‘老祖宗’。”陸崖九毫不掩飾自己的得意，不像道行精深的修家老祖，更像個忽然得志的暴發戶，眉飛色舞地對蘇景笑道：“光熱始祖，金烏陽火，是萬火之源、之祖，至純至烈、主生主滅！火之極巔，非金烏莫屬。”

解過了前八個字，陸崖九又把話鋒一轉：“以前聽老八吹牛，說是把這門功法練到有成，正法真火中可生出金烏之靈，練到這個份上的人物，是稱‘熾烈天驕’。反正老八是沒能練到那個層次，你蘇鏘鏘若是能練成‘熾烈天驕’，記得帶著火中金烏來給我瞧瞧，讓我看看太陽神鳥比普通烏鴉，到底是多出了一條左腿，還是多出一條右腿。”

帛絹中央的這十六個字，陸崖九按照當年親兄弟的說法，給蘇景大概解釋了下。

蘇景深深吸了一口氣，‘熾烈天驕’這個稱呼，他打從心眼裡覺得喜歡。

跟著陸崖九又給蘇景講了幾句《金烏永珍》。

《金烏永珍》功法分作兩個部分，其一‘金烏真策’，這是練氣的功訣，用來修煉金烏陽火，是根基、也是正法；另則是‘火中永珍’，包括法術、禁術、咒術，甚至還有鑄鼎煉丹的法訣等等，但是所有這些‘術’都是以‘金烏真篆’為基礎的’。

人間正道的修士，無論哪門哪派，何種功法，練氣都是修家的根本，至於鬥、咒、煉、禁、丹等等那些‘術’，只能算是補充。

“你不妨把修行看做是一棵大樹，練氣正法，既是樹根也是樹幹，那些‘術’則是枝椏葉杈。從道理上講，沒有枝椏，大樹也能長到與天齊高；但是有了枝椏，對大樹長高會有許多益處，能長得更快更好。”

既然學就絕不囫圇吞棗，哪怕後面還有一萬個不解都沒關係，但眼前題目一定要完全弄清楚，蘇景問：“請師叔示例，比如…劍術，和登仙有關係麼？”

“劍術算作‘鬥’內，修行是逆天事，這一路上風霜雪雨，不知會有多少險阻，沒有自保的力量，又如何能走得長遠