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天子曹叡是很有容人之器的。
對於陳群、楊阜、高堂隆等老臣重臣的諫勸，雖然沒有聽從但他不會惱怒，甚至有時候還會誇獎幾句忠直臣子當如是。
而對於桑梓故舊或親善之人的忤意，他雖然心有惱意，但也不會計較。
如遊擊將軍卞蘭每每進諫言辭激烈、且在生病時堅決不喝曹叡特地尋來的巫女施法之水，令曹叡氣得臉色都變了，但仍舊沒有降罪。
還有現今在聽取了衛尉辛毗的諫阻、不再有削平北邙山之意後，他便下詔任何人都莫要再針對修築洛陽宮之事上言了，而任職太子舍人的張茂猶修表勸諫，曹叡也只是羞惱的說了句“張茂膽敢上表是依仗自身乃譙沛故舊之故”便作罷了。
但他的大度也是止於這些人。
繼張茂之後，司徒軍議掾董尋再上疏，死諫大興土木之弊，令曹叡暴怒，曰：“董尋不畏死邪！”也打算將之下獄論死，最終在公卿的勸說下，才改為將董尋罷黜、貶為庶民。
夏侯惠就是在這種情況下，上表勸阻大興土木
說得好聽點，他是不畏天顏、是為剛直之臣也。
但若是說得難聽了，他這是恃寵而驕、赤果果的挑釁天子曹叡的權威！
畢竟，上至公卿下至僚佐都勸諫過了，曹叡也分別做出處置了，心意亦然彰顯得十分明白了，夏侯惠猶來聒噪，這不就是明知故犯、惡意挑釁嗎？
天子曹叡在看到表奏的時候，饒是知道夏侯惠這是在趁機尋謫貶的機會，但仍舊難忍心中忿忿然。
萬幸的是，夏侯惠此番的勸諫，並不如往常那般言辭激烈。
他只是以蜀吳未滅為由，引武帝曹操以身作則衣無文秀、器物不彩繪鑲嵌金銀提倡節儉作為例子，請曹叡暫停大興土木之舉。
末了，還殷殷勸說曹叡當以千古一帝自勉之。
曰：“功追秦皇漢武者，譽在青史，是為不世雄主也；已識乾坤之大而猶憐草木青者，譽在萬民，是為聖德之主也。若陛下克己圖治，滅蜀吞吳畢四海之偉業，復西域納漠北使萬國來朝，輕徭薄賦憐民生之多艱，文治武功可謂千古一帝也！”
這段話語，讓曹叡心中的憤懣稍解。
因為他倏然有些自得。
早年夏侯惠諫言的時候，作《阿房宮賦將他類比作了秦二世；而現今則是“功追秦皇漢武”，還期盼他能多關注民生、日後能被譽為千古一帝。
這種猶如雲泥之別的變化，嘿！
當然令他覺得此些年自己的勵精圖治，成果很是喜人啊
不過，姿態還是要做出來的。
在看罷表奏之後，他當著公卿百官之面，故作羞惱之態責罵了夏侯惠幾句，然後下詔鎮護部於五月伊始便拔營、前往冀州魏郡鄴城駐紮。
美其名曰，募士家組建護嶽營。
對於這個做法，朝野上下都覺得這是夏侯惠的不識趣惱了曹叡，故而曹叡將之調離京師洛陽，來個眼不見心不煩。
此時距離仲夏五月還有七日。
是故，夏侯惠迎來詔令後，便讓所有兵將休沐五日、歸家與父母妻兒作別，第六日歸營收拾雜什、為拔營前去鄴城作準備。
眾兵將沒有什麼好說的，跟了一位愛折騰的將軍，這種外貶的事情在所難免。
況且他們就算有怨言，也無人願意傾聽。
而傅嘏與陳騫則是來大帳與夏侯惠作別時，還順勢勸說了幾句。
傅嘏比較直接。
以“將軍深受陛下器異，年少而居高位，當寡言少語、盡忠職守為上，不可忤逆陛下之意，而令恩榮衰也”之言，很直白的勸說夏侯惠當以仕途()
為重，日後莫要再作這種魯莽之事了。
對此，夏侯惠很是謙虛的受教，然後回絕道，“雖知蘭石乃金玉良言，然而我身為譙沛子弟，當以社稷為重，不敢效仿佞幸之徒姑息人主也！”
令傅嘏深深的看了他一眼，然後嘆息作別而去。
陳騫則是委婉得多。
曰：“將軍掌兵，主征伐也。廟堂諸事，公卿勞之。公卿勸諫，陛下若能聽，無需將軍上表也；而若弗能聽，將軍復諫亦難改也。如此，將軍何不泰然處之，勤督士卒演武，但以征伐之功報社稷邪？”
這讓夏侯惠挺欣喜的。
不管怎麼說，這是陳騫第一次以佐僚的身份勸說他。
也算是拉近彼此關係的一個好開端了。
所以，夏侯惠聽罷，略略
