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委實不明此中蹊蹺也！大兄若是明瞭，還請為我解惑。”
“我倒也無有確鑿之念。”
夏侯衡點了點頭，回道，“不過，我私自揣測，或乃陛下年歲尚輕之故耳。”
呃~
這是指天子曹叡年紀輕輕，做事沒有思慮周全，所以才有自相悖的行舉？
對於這個答覆，夏侯惠報以莞爾。
但接下來夏侯衡的話語，卻是令他心頭一片清明。
曰：“稚權何故自傷神邪？丈夫在世，吉來不忘形、厄至不踟躕，從容而已。天子何所欲，假以時日自會見分曉，稚權只需堅持本心、恪守德行，何須在意吉厄與否哉！”
且言罷，他便自行離去。
嗯，他是忙活“父母之命、媒妁之言”諸流程去了。
為了王肅家中好，他要在夏侯惠作上疏之前，先大張旗鼓的將親事給敲定了。
而被開導暫時拋開得失雜念的夏侯惠，則是再度端坐在案几前，剛執筆點墨之際，嘴角便露出一縷笑意來。
他將與王肅之女定親事，而案几上鋪展的，卻是他做給司馬師的回信
自從前番在城外陳家草堂結識司馬師後，二人便每個月都通書信。
是司馬師率先伊始的。
那日，他出聲邀請夏侯惠常一起飲宴坐談、而夏侯惠不置可否後，他便時不時讓家中僮客往夏侯府邸投一封書信。
很長的書信。
內容不止於探討二人洽談甚歡的兵事。
諸如文學、經學、禮儀、人事、軍制、器械、方術或者地方誌異等方面，甚至還曾有過附錄了一曲音律在文末之事，堪稱無所不羅。
可以說，他每作一次書信，相當於和夏侯惠坐宴詳談一次了吧。
但他也很謹慎。
信中一旦提及如人事、軍制等敏感話題，他都會拿秦漢或者先秦事蹟作例子，來問夏侯惠以及闡述自身的看法。
對於這種很新穎的“交遊”方式，夏侯惠也興趣盎然。
因為司馬師不負盛名，不管在哪個領域都涉獵頗深且能提出很獨特的見解，夏侯惠每每看到他闡述心得時，常有一種闊然開朗的感覺。
以致有時候，司馬師隔了半個月沒有作書信投來，他都會生出悵然若失的情緒了。
自然，能讓司馬師契而不捨的作書信，那是他每一次作回信時都很認真，也同樣將自己的見解與心得細細道來，而不是隨意敷衍應付了事。
就這樣，二人的關係升溫得很快。
明明就見過一次，但彼此之間都有了一種士逢知己之感。
有時候，夏侯惠甚至還自嘲過，明明自己是知道歷史軌跡的，但與司馬師卻是如此契合呢？
待靜心自我審視後，便發現二人身上有很多類同之處。
最大的契合，乃是自己的觀念與性情皆帶著些背經叛道的味道，而司馬師同樣是擁有著一顆不向世俗低頭的心
若非心有忌憚，此子便是可與我肝膽相照的同道者也！
每一次提筆做完回信後，夏侯惠總會如此在心中感慨一聲。
當然了，感慨歸感慨，惋惜也終究只是惋惜。
他並沒有付諸於行的念頭。
而且他覺得，只要在過些時日自己上疏舉薦杜恕後，司馬師應該就不會再作書信來與他談古論今了。
他乃士族，且是社稷重臣之子嘛~
哪怕司馬師自己沒有明哲保身的心思，但總得為家中考慮啊~
何必為了一個非親非故、只是相談甚歡之人，而讓家中迎來他人的詬病呢？
至少，夏侯惠就覺得易地而處的話，自己也是會斷了聯絡的。
逝者如斯夫，不捨晝夜。
於不知覺中，已然是暮冬十二月了。
自從曹叡繼位以來，便開始營建的魏太廟在十一月落成，且在十二月太常韓暨持節從鄴城迎回來了高、太、武與文四神主，在洛陽太廟裡安放。
不過一個太廟而已，之所以營建了那麼久，是因為天子曹叡還順勢大興土木起宮殿了。
為此，那時尚在世的司徒王朗、廷尉高柔、時任洛陽典農中郎將的毌丘儉等臣子都出言規勸過，只不過曹叡耍了小聰明。
對規勸良言稱善，但卻將修築的宮殿併入了太廟中，讓群臣皆不復言。
國之大事，在祀與戎。
性情再怎麼剛直、不吝犯顏直諫的臣子，都不能規勸天子莫
