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一百五十餘眾，人人精神抖擻，目眺遠方。
遠方，有一陣塵土高揚而至，蹄聲使地面有節奏地震盪著，是鬼方的高手來臨。
軒轅的嘴角邊逸出了一絲笑意，他知道，對方終於來了。他有些期待又有些心酸，不知是因為誰。
或許是因為蛟幽，“她現在還好嗎？她是否已經改變了許多呢？”軒轅心中想著。事實上，他所想的並不只有這些，還有蛟幽昔日的一顰一笑……
青天和火烈緊跟在軒轅的身後，柔水和劍奴則分立軒轅的左右。葉皇沒來，或者是因為他根本就不必來吧。
軒轅表面看上去似乎有些疲憊，或許是因為他這幾日所想的問題實在太多的緣故吧。
軒轅的身前有兩名金穗劍士和兩名君子國的劍手一字排開。
每一個人都是全副武裝，長槍、大弓、重刀、堅盾。當然，這一些並非全都背在身上，長槍在馬背或鹿背的橫鉤之上，大弓則在肩上，重刀插於腰間，堅盾在手中。人人小腿之處更扎有兩柄小刀，右手持長劍。每個人的裝備都像是一支軍隊。
當然，如軒轅、火烈這樣的人並不需要堅盾，但他們並不介意其它的裝備。
兩輛戰車，五十名車卒，當然這並不是用來作戰的，而是用來運送貨物的。這些步豐也是人人肩負大弓，重刀軟盾，車上之人也是手持長槍利鉤，軍容肅整。由此可見，這些戰士無一不是百裡挑一的精銳之師。
戰車為五牛齊拉，賓士起來也是迅速之極，只是不甚靈活，但以這一百五十人足以應付許許多多的危機，以此也可看出軒轅對鬼方的重視。當然，天魔羅修絕親自趕來也是軒轅如此舉而隆重的原因之一。
天魔羅修絕是什麼樣的人物？誰敢小視？誰能小視？任何的疏忽都有可能造成無可彌補的損失。
與鶴丘相對的乃是虎丘，正是軒轅與天魔羅修絕相約之地。
鶴丘與虎丘乃是涿鹿的兩處頗有特色之處，在起伏的丘陵之中，這兩處山丘相對峙，相距數十丈，中間為一道狹長的谷地，而在四面又多為小坡、平川。
因此，在這種地方交換人質，雙方都難耍什麼大的陰謀。當羅修絕立於虎丘之頂時，霧已散盡，但肅殺之意更甚。肅殺之意自是來自這位昔日曾是蚩尤四大戰將之首的天魔。據傳此人叛離蚩尤之後北入鬼方，更得了天神據比的不世武技，已達到永保青春長生不死的境界。當然，世上哪會真有長生不死之人？即使當年的女媧娘娘也僅活了五百多年，在軀體老化之後登天而去。生命雖然是無止境的，但肉體的機能卻是有限的，這是任何人也難以改變的事實。當肉體的機能腐朽敗化之時，生命便只能以另外一種形式存在。當然，生命能不能以另一種形式存在還得看修行者的修為。
傳說之中，天地並非只有一層空間，據傳盤古始族便是因一斧劈開了這層空間封閉的大門，才會繁衍出這樣一個花花世界。但是這花花世界卻只是眾多空間中的一個，若想求得永生，就要像伏羲大神一般悟通天地，找到各層空間的破口，這才能帶著肉身進入永生的另一個世界。
不過傳說始終是傳說，事實是否真的便是如此呢？誰也不無說出一個肯定的回答。因為活在這一層空間裡的人永遠都不會明白另一層空間的生存形式，永遠都無法明瞭那究竟是如何的一個世界，正如夏蟲不知梅花是何種形狀一樣。但，若當一個人超脫之後，他也無法再向世人禪述其中的境界，如夏蟲永遠不知冰為何物一般，但等它見到冰，便已死去多時了。這是一種無奈，是一個矛盾的對立體。
世界因為矛盾才存在，社會因為矛盾才發展，生命因為矛盾才會更豐富多彩。矛盾，本就是構成一切所不可缺少的激素。
此時的天魔一身青鱗甲，頭頂更戴著怪異的角盔，如同一隻麒麟神獸，散發出凜烈的氣勢。坐下的奇獸犀渠更是悽號厲叫，更使得天地之間寒意森森。
“注：犀渠，據《山海經》中山經所載，其形狀很像牛，黑色的軀體，叫聲如同嬰兒的啼哭，這種野獸兇狠殘暴，能吃人。”
天魔羅修絕高居犀渠背上，身邊是鬼虎和一個體型高挑美豔得有些妖冶的少婦，他們各騎一頭青牛。
而在三人之後則是一百餘葷育部的精銳戰士，青一色的胯坐戰牛，陣容肅整，氣勢非凡。
“那女人乃是天魔八妃之一血魔妃子，統領著血鬼部！”軒轅身邊的一名金穗劍士低聲介紹道。
“哦。”軒轅輕輕點了點頭，可以感受得到，那個妖異的美人應該是一個難纏的
