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傅涇波：追隨司徒雷登44年（1）
∷∷口述 傅履仁
對於絕大多數中國人而言，都是從毛澤東的《別了，司徒雷登》這篇文章知道“司徒雷登”這個名字的。雖然這篇在特定時代背景下寫就的3600多字的文章中，真正涉及司徒雷登的只不過幾百字，但司徒雷登卻因被定格為“美國侵略政策徹底失敗的象徵”，而成了中國歷史上一個持久不衰的“名人”。
其實與司徒雷登在華的漫漫50年曆程比，“大使”經歷不過是其中短短兩年。從傳教士到教育家到外交家，司徒雷登一生的大部分時間，都見證了乃至經歷了中國近代複雜多變而波譎雲詭的歷史。
18歲那年一場偶然相遇，使得傅涇波——這個清末貴族改變了以後的全部人生方向。而他也獲得了司徒雷登始終不渝的信任，自此有了長達44年的追隨。司徒雷登在晚年，也用“田園詩式的友情”來形容他與傅涇波這種超越種族、亦師亦友、情同父子的關係。
傅履仁是傅涇波的幼子，16歲那年與母親一起到美國，與一年前先期陪同司徒雷登到達美國的父親傅涇波團聚。現在的傅履仁是美國陸軍第一位華裔將軍，任美國陸軍法律總監。退役後，傅履仁還曾擔任美國麥道飛機公司駐中國總裁。他的妻子宗毓珍是著名華裔主持人宗毓華的姐姐。今年5月，傅履仁正式成為由傑出美籍華人（如貝聿銘、馬友友等）組成的百人會的第四任會長。在他眼中，父親對待“爺爺”司徒雷登的方式，體現的正是中國最古典的一種君子風範。
清末貴族與傳教士的相遇
1900年，父親傅涇波出生於滿族正紅旗的一個貴族之家，曾祖父因剿滅“義和團”有功，而被封為鎮國公、建威大將軍，並擔任過甘肅鎮守使，是一個權傾一方的顯赫人物。父親是家中的長孫，深得寵愛。6歲時，便被曾祖父帶到朝中覲見過慈禧太后。父親的另一個名字“永清”，就是慈禧太后起的，意思是“永遠清潔”或“永遠忠於清朝”，可見傅家在清廷中的地位。
祖父傅瑞卿早年也在清廷做事，後來棄政從商，並改信基督教。祖父也是個很有意思的人。雖然是地道的滿族，但他對清末*很痛心，後來成了最早的反清人士，也是最早剪辮子的那批人。他甚至不允許父親再娶旗人，我們在外也從不說自己“在旗”。
父親第一次遇見司徒雷登先生是在1918年。那一年秋季，父親陪同祖父去天津參加全國基督教青年會聯合會，當時身為南京金陵神學院教授的司徒先生受邀發表演說。這一次初聚，成了父親人生的一次里程碑。司徒先生後來在*裡還特地提到這一段：“雖說他（注：指傅涇波）聽不懂我的南方話，但在他的想象中，我的人格似乎放射著一種光芒。”
父親原本在北京大學讀書，他在那裡結交了很多思想非常活躍的人物，像胡適、李大釗、陳獨秀、李石曾、吳稚暉等。父親交遊甚廣，我記得他晚年時曾提及，當年還在溥儀的英文老師莊士敦引薦下，去故宮拜訪過這位清末遜帝。
1919年，司徒雷登到北京就任燕京大學校長，父親與司徒先生再次相遇。不久，父親從北大轉到燕京大學，開始邊讀書邊為司徒雷登做事。父親得了一場肺病，司徒先生的母親、司徒及其夫人都時常探望他。父親曾說，在他眼裡，司徒雷登彷彿“基督化身”，他對司徒先生的愛甚至超過對親生父親的愛。
傅涇波：追隨司徒雷登44年（2）
初到北京的司徒雷登急需建立與北京文化教育界的聯絡。父親利用他的優勢在這方面提供了一些幫助。有一次，父親在司徒先生盔甲廠（注：燕京大學遷往燕園前的舊址）的住宅內安排了一次晚宴，出席晚宴的12位客人都是像蔡元培、蔣夢麟、周貽春這樣享有盛名的名流，這讓司徒先生看到了父親在這一方面的關係和能力。
那時一心想把燕京大學創辦成一流大學的司徒先生，希望父親能做他的助手。父親最終答應了，但提出了三個條件：一、除差旅費外，不接受任何酬勞；二、不參與燕大的任何校內事務；三、只對司徒雷登校長一人負責。可以看出，父親之所以答應司徒先生，純粹出於私人友情。
父親在燕大上了兩年學後因病休學，他特殊的家庭和社會背景，以及他與司徒先生非同一般的師生關係，使他經常遭燕大教師非議，這使父親十分苦惱。為了避嫌，身體康復後，父親又回北大讀書。
1924年，父親從北大畢業後，就職於中國文化經濟學會。中國文化經濟學會是由吳稚暉、戴季
