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背景：走出大急流城 第一節（1）
凱文 傑克遜（以下簡稱凱）：關於你在密歇根州大急流城所接受的那種嚴格的加爾文教的教育，影評人已經談過很多，但具體細節卻沒人說得清楚。例如，你父母和祖父母的國籍究竟是哪兒？
保羅？施拉德（以下簡稱保）：我外祖父、外祖母來自荷蘭的弗里斯蘭。但我父親那頭的情況沒那麼簡單，他父親是德國人，所以說施拉德是個德國姓，他當初是從加拿大來美國的。但我小時候生活的街區裡卻都是荷蘭人。他在娶了我母親之後，隨她改了信
仰，並且搬到了這個社群居住。
我小時候，外祖父、外祖母平時都說荷蘭話，每天下午還有荷蘭人的聚會，但等我稍大一點之後，聚會就停止了。幾年前我去阿姆斯特丹時，真是因快樂而激動到發顫，當時我坐在巴士上，後面坐著位母親，她在斥責自家的小孩，雖然我聽不懂荷蘭話，但那語
氣立即令我思如潮湧。
我母親家在距離大急流城大約半小時路程的地方，那片沼澤地原本根本沒人住，他們一分錢沒花就住了下來。他們是荷蘭人，自然是處理溼地的高手：他們將它圍起來，然後在上面種植芹菜。大急流城有很多荷蘭人家庭，在班上，我們將學生按姓氏順序排列，在這份名單的正中間畫個記號的話，那記號通常都會落在“範斯”（Vans）和“範？德斯”（VanDers）之間某處。如果你的姓單就一
個“範”（Van）字，例如範？安德松，那你還是得排在名單的前半部分。
凱：《赤裸追蹤》（Hardcore）裡有個笑話說的就是這個，在那部影 片中，我們看到的對於大急流城的看法，似乎很接近你的現實生活。
保：影片開始時，那些教堂的畫面便來自我所認識的那些歸正教會，還有之後出現的工廠，我也在裡面幹過，如此種種。那確實很接近。
凱：你父親和《赤裸追蹤》裡的傑克？範多恩一樣，也是個商人？
保：對，他給一家管道公司幹，他們的管道從加拿大一直通到 俄亥俄。所以說，他和我母親那頭的家庭成員不一樣，他沒有從事農業。
凱：這是否令你相比班裡的同學顯得更中產階級一些？
保：對，大急流城這地方，大約三分之一的人是信天主教的波
蘭人，另外三分之一是信加爾文教的荷蘭人，剩下的那些起到一個在兩者中間調節平衡的作用，他們也是整個城鎮的管理者。波蘭人一直住在城中靠北和靠西面的地方，而荷蘭人則佔據東面和南面，不過我們家一直住在波蘭人那一片，因為那兒離我母親那
些親戚家更近些。
我所在的教會有很強的教育背景，但並非是那種啟蒙教育，在藝術方面更是不行。他們對視覺藝術沒什麼大概念，一直都還停留在克倫威爾時期。我們那個畢業班上，除了我之外，只有一位同學後來進了大學，而且還是作為牧師才進去的。我從小玩到大的那些人，他們的家庭背景，相比我們家，都更偏向於手工製造業 和農業。
凱：你在類似《藍領階級》這樣的電影裡，對那些未受過教育的工人階級人物表現出同情心，這也是一方面的原因？
保：《藍領階級》正是在這一背景下誕生的。大急流城以傢俱製造業為主業，但同時也是汽車城底特律的衛星城之一———專門負責生產汽車上用的菸灰缸和雨刷等配件。
凱：你一直都是個在學習上有天分的孩子嗎？
保：我並非最聰明的那個，但我的長處是創造力，那種總能設計點東西、裝配點東西出來的創造力。從小我就屬於那種挨家挨戶上門推銷的“資本家”：我一直都在賣東西，十三四歲時，我開了自己的小店，專門賣花。我們那種社群很鼓勵你在商業上獲得成 功，因為在加爾文教看來，上帝賜予自己虔誠子民的正是財富，所
以他們一直提倡物質和信仰齊頭並進。當然，那也要靠相對封閉的經濟體系來做保障———你不會從天主教徒那兒買東西，社群的人只會互相照顧生意。
凱：除了當商人之外，你的創造力還有其他的表現途徑沒有？
例如，你當時有沒有寫東西什麼的？
保：沒有，寫作這事不太受到鼓勵。我記得從很小開始，我就
一心想當個牧師。我當時沉溺於宗教之中———不僅週日去教堂做禮拜，而且每天上學都會去小禮拜堂，還有學校裡的宗教課，加爾文教青年團代替了童子軍的作用，所有的
