揀寶

第620部分 (第3/4頁)

俞飛白就愣住了，彷彿有幾分口乾舌燥，不確通道：“又是傳國玉璽？”

所謂一朝被蛇咬，十年怕井繩。他可是充滿吸取教訓，不敢輕易下結論了。

“這是真的，真正的傳國玉璽。”

與此同時，王觀目光透出驚喜之色，十分肯定起來。

“你能肯定？”

其實俞飛白也信了，不過還是要確認一下。

“廢話，一般的東西，能夠做到滿室生輝的地步嗎？”王觀笑道：“再說了，如果不是傳國玉璽，有必要供在這裡嗎？”

“也對。”俞飛白很贊同：“唯有傳國玉璽，才配得起這樣大的排場。”

“這話對，也不對。”

然而，就在這時，其他人走了上來，只見侯老笑道：“把這裡修成這樣。並不僅是為了存放傳國玉璽而已。”

“那還放了什麼？”俞飛白十分機敏，卻是聽出了弦外之音。

侯老笑了笑，卻也沒有說話，只是輕輕拍手。清脆的聲音在空闊的空間之中迴盪，卻是有幾分響亮。就在王觀和俞飛白迷惑不解之際，平臺四周的地磚突然產生了變化，一塊塊地板突然就陷了下去，然後露出一個個窟窿。

“怎麼回事？”

一時之間，王觀和俞飛白有幾分吃驚，也連忙打量起來。片刻之後。只見在窟窿之中有東西緩緩升了上來。

“啊！”

時間不大，一件件東西紛紛浮現，俞飛白看了一眼，就十分驚奇道：“好像是鼎……”

“九鼎？”

一瞬間，王觀的眼睛圓睜，驚喜交集之餘，更是充滿了難以置信之色。

“什麼？真的是九鼎？”

俞飛白也反應過來了，一件一件地數下去，只見四周確實排列了九個大鼎。這些大鼎造型分別是五圓四方。兩耳三足，充滿了古拙之色。

乍看之下，與商周時期的青銅鼎沒有什麼區別。然而青銅鼎是青銅鼎，九鼎又是九鼎。哪怕都是青銅鑄造的東西，但是概念卻完全不一樣。

關於九鼎的傳說有很多，但是公認的卻是大禹鑄九鼎永鎮九州的說法。

夏朝初年，大禹劃分天下為九州。令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身。以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。這樣九州就成為中國的代名詞，九鼎也成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。

九鼎在手，就意味著天下共主，是順應天命。

所以夏亡之後，鼎遷於商，商亡之後，鼎遷於周。但是春秋時期，隨著東周王室力量的衰落，強大的諸侯對九鼎便產生了覬覦之心。

特別是春秋五霸之中的楚莊王，三年不鳴，一鳴驚人。厲行改革，國富兵強，兵鋒直逼東周王都，並且明目張膽的派人詢問九鼎的大小輕重。

由此也可以知道楚莊王打算取代周王室，成為天下共主的野心。也就是那個時候開始，後人奪取江山，一般會稱為問鼎天下。

不過楚莊王的願望沒有實現，周王室勉強保持九鼎，但是到了戰國時期，史料之中又有秦齊索鼎的記載。不過由於兩國相互制衡，卻也沒有成功。

再之後，關於九鼎的下落，就成為歷史謎團了。

有人說，在秦吞六國的過程中，呂不韋滅周，也順手把九鼎帶回咸陽了。但是也有人說，在秦滅周之前，九鼎已經消失不見。

另外還有一個說法，就是東周王室在衰落的過程中，已沒有力量保護九鼎。而戰國時期各個實力雄厚的諸侯國，卻虎視眈眈，力圖統一中原，取周而代之。

這種情況下，周王室看見事不可違，乾脆一狠心，把九鼎擲下江水之中。所以在秦始皇年間，史書上也有秦始皇派人泅水打撈九鼎的記錄。

當然，後世的史學家，也根據當時周王室的財政情況，提出了一個新穎觀點。他們覺得當時周王室的財政已經崩潰，債臺高築，入不敷出，於是銷燬九鼎以鑄銅錢，對外則詭稱九鼎已不知去向，免得諸侯國興兵前來問鼎。

不過，這個猜測儘管有些道理，但是卻提不出任何一點史料加以證實，不能讓人信服。所以九鼎的下落，大家依然是眾說紛紜，不一而足。

從夏初到週末，大概兩千年時間，九鼎一直傳承有序，但是在戰國末期卻突然消失不見，一直以來都是讓人感到十分遺憾的事情。但是此時此刻，眼前卻忽然看到了九鼎，也難怪王觀和俞飛白十分震驚，急於知道是真是假。