網遊之我是掌門

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佛曰：人生有八苦，其一便是“求不得”。有了“求不得”便有了不甘心，只是面對不甘心有的人可以慢慢放下執念，有的人卻**其中無法自拔。阿青所依恃的絕代劍法便是她人生所有的籌碼，而西施有絕世容顏有范蠡的深情更有為越國的忍辱負重。當最後阿青面對范蠡與西施的生死相許時，她所做的只有放棄。就像令狐沖眼看嶽靈珊與林平之“海枯石爛，此情不渝”，李文秀成全蘇普和阿曼。她的所作所為在一定程度上既是解放了自己的靈魂也是成全了范蠡與西施。

若有人兮山之阿，

被薜荔兮帶女蘿。

既含睇兮又宜笑，

子慕予兮善窈窕。

…………

怨公子兮悵忘歸，

君思我兮不得閒。

山中人兮芳杜若，

飲石泉兮蔭松柏，

君思我兮然疑作。

…………

風颯颯兮木蕭蕭，

思公子兮徒離憂。

……

月光下的太湖依舊美麗，湖邊獨立的綠衣女子卻沒有了蹤影，耳邊傳來一曲動聽的歌聲，這首《山鬼》曾是范蠡講給她聽的故事。

她的眼睛比這溪水還要明亮，還要清澈，她的面板比天上的白雲還要柔和，還要溫軟，她的嘴唇比這朵小紅花的花瓣還要嬌嫩，還要鮮豔，她的嘴唇溼溼的，比這花瓣上的露水還要晶瑩。

這是范蠡眼中西施的美，但在雲歌看來，美從來不在於外在形態，而是骨子裡的驕傲。

《越女劍》中阿青最美！

第22章　《越女劍法》晉級

看著阿青離去後依舊平靜的太湖，雲歌心中雖有千般感慨，但也只是感慨而已。每個人都有著屬於自己的江湖，阿青也好，范蠡也罷，在命運相交的十字路口，該往哪個方向前行，都是屬於他們的事情。對雲歌來說，運用好和他們的一點機緣，走好屬於自己的江湖之路，才是最為緊要的。

既然已經得到了阿青的指導，接下來的任務就是練劍了！

目前看來，雲歌手中的《越女劍法》是後人根據阿青的劍法演化而來，只是不知這種演化是去蕪存菁的“簡化”，還是增加內容的“詮釋”，而從剛才阿青的所說來看，後者的可能性更大一些。

阿青的越女劍法是和白猿對練所創，教給越國士兵旨在上陣決勝，斬將刺馬，所以更為凌厲，所以她會覺得雲歌所使之劍“多了幾分飄逸，少了幾分厚重，多了幾分嫵媚，少了幾分霸氣”。經過她的一番指點，雲歌覺得自己對越女劍法的領悟上了一個臺階，自行演練了幾番，輕盈飄逸之中多了幾分鋒銳，“探海斬蛟”、“起鳳騰蛟”幾招竟隱隱有了幾分殺伐決斷之意，心下不禁大喜。

雲歌越練興致越高，一套越女劍法舞畢又耍起落雁拳法。兩套武功本就以輕盈靈動為特點，本質上有許多共通之處，是以沒過多久落雁掌法也練至了融會貫通的境界。仔細回味剛剛阿青所使的劍法，雖是同樣的招式，阿青的劍招靈動飄逸充滿活氣，自己的劍招顯得呆板而又死氣沉沉。

“劍術之要不在於招，而在於意。”對，是劍意，縈繞於腦中的一絲明悟終於越來越清晰，“劍有了劍意才能變活，一套劍法不同的人練有著不同的風格，而這效果完全由劍意決定的，而劍意正是‘變’的關鍵，想要變，就必須領悟出自己獨有的劍意。”雲歌喃喃道，“我自己的風格又是什麼呢？”此時，月過中天，太湖裹一身清輝在寂靜中漸漸睡去，湖面上輕紗微籠，一層淡淡的薄霧隱隱流動，岸上的楊柳依然是迎風而舞的媚影。

雲歌席地而坐，面對著一江春水，一輪皓月，發起呆來。阿青舞劍的情形不停在腦裡回放，那幾句簡單的話也被他反覆唸叨，看著明月當空，水清如鏡，霧氣自然流動，心頭卻突然冒出兩句詩：

“流水今日，明月前身”。

今日如流水般潔淨，皆因純靜皎潔的明月是吾前身也。這本是用以形容詩歌“洗煉”之特色的，講詩境務必達到一種自然純淨、返歸本體的狀態，而絕無世俗塵垢之摻合。藝術如此，劍術何嘗不是？阿青除去了後世之人附加於越女劍法上的華麗與輕盈，還以本來殺伐之意，是以劍法威力一下大增，加之她本是一個世外牧羊之人，心性本就簡單，因此劍法越發的簡潔明瞭，形成了自己獨特的風格。雲歌深知自己無法達到阿青那種境界，一時半會也無法找到自己真正的風格，既然此刻面對湖邊皓月，何不就順著自己的心意，再練下去看看。