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滯留下來不記得籍貫的人是個問題,也不能就此不管。

蒙毅仔細思索以後,想出了一個解決辦法。

讓這群人跟著趙泗一塊去咸陽種地。

沒辦法,記不清籍貫也得開身份證明,不可能就因為他們記不清楚籍貫就讓他們當黑戶。

留在琅琊當然也可以,但是這群人說實話各個都是人才,領了新的驗傳歸家的人都單獨備冊了。

畢竟他們是目前大秦境內僅存的擁有豐富遠洋航行經驗的水手。

以後如果有什麼事情,還要單獨抽調出來的,記得清楚籍貫的讓他們歸家是始皇帝的仁慈,記不清楚籍貫連自己家在哪裡都找不到就壓根沒必要打散進入地方,還不如直接籍貫錄入咸陽附近,日後徵召抽調也省的麻煩。

另外,紅薯土豆玉米三種新糧,這些水手大部分也都有一定的經驗,最起碼見過不是?

趙泗負責耕種新糧,總得有能用的人手。

至於出海歸來的船隻,自然被琅琊當地官府保留保養維護。

趙泗出海環遊世界,人手不足工具不足,航行途中靠岸也沒有正經的港口可用,以至於大部分船隻都破破爛爛。

有些船隻稍微修補都還能使用,卻限於條件不足,最終只能遺留海外,分外可惜。

眼下十六艘海船雖然破舊,但是好歹能用,也是大秦目前僅存的具備遠洋能力的大船,當然要妥善對待。

“海船妥善修復,另外於琅琊再行營建四艘海船,補足二十艘海船。”

“大巡未完,但農時不可誤,你帶趙泗一行折返關內,交付王賁,種植新糧。”

始皇帝一一吩咐。

趙泗獻上了世界地圖和航海圖,對於大秦來說是一次新的開擴和探索,同時可以極大程度上豐富大九州說的實際理論支援。

大九州說於秦朝盛行很大一部分原因是因為大秦一統天下以後,因為制度原因不可避免的繼續向外擴張探索。

南北之地,加起來將近百萬秦軍。

若只是為了自保,腦子抽了才會在邊境放置那麼多秦軍。

說句不好聽的,現在大秦的科技水平對於周邊國家呈碾壓狀,北方胡人也是亂成一片,匈奴雖然已有崛起之勢,但距離草原諸部皆稱匈奴還有很長一段距離。

不客氣的說,大秦的邊軍再降低三分之二自保都綽綽有餘。

最起碼現在來看經濟支出和收穫已經完全不成正比,南北百萬秦軍,如今就像一個無底洞一般。

耕戰制度成就了大秦,但又不可避免的將大秦推向了另一個深淵。

而九州說,很顯然和大秦的耕戰體系有所違背。

若按九州說,大秦一統天下,已經佔據了天底下最為富碩的土地和疆域,其他地區皆為蠻荒之地,得不償失,大秦的耕戰體系崩塌也就成了一種必然。

而大九州說能夠盛行說白了就是契合了大秦的耕戰體系。

跨過隔絕赤縣神州的汪洋和高山以後,還有和赤縣神州一般富饒的土地等待征服。

大秦南北齊發力,北邊是草原荒漠雪山,南邊是毒蟲瘴氣深山老林。

大秦已經正在嘗試跨過南北的天然屏障尋找新的大州。

而徐福出海尋仙,或許也並不簡單的是出海求仙,探索新的世界或許也是任務中的一環。

眼下大秦一統天下,前無古人後無來者,本就沒有什麼可以借鑑的例子。

而始皇帝又本能的察覺到大秦帝國的隱患,亦或者察覺到了商鞅法的隱患。

如果始皇帝是商鞅法堅定不移的支持者,壓根就不會有天下一統以後大儒淳于越和法家代表人物李斯的朝堂鬥法。

始皇帝自己本身也在不斷的取捨當中,否則淳于越根本沒有鬥法的機會,更不會成為長公子扶蘇的老師。

而李斯,能夠從這次鬥法中獲勝,必然不僅僅是單純的推崇商鞅之法,必然也主導了大秦律法一定的改革。

秦國以法家治國,但法並非一成不變。

律法也是一改再改,商鞅沒那個本事制定出只要照本宣科一成不改就能讓秦國一統天下的制度。

古往今來,沒有任何人能夠制定出來。

秦國每一次國君的更換,主政人員的更換,都會導致律法一次一次的補充修訂。

甚至很多商君時期制定下來的法律到了現在李斯當政早已經面目全非,獎罰程度也區別甚大。

其不變的是耕戰體

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