第10部分 (第1/4頁)
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如今我的六感得到大大提高，親身體會到了這裡的恐怖之處，若不是現在時值白晝，我絕對不會像以前一樣，無知地踏入這片禁地。
遵循著三年前的記憶，我來到了溼骨林外圍，催動丹田之處的陽氣往上流，醞釀了好幾分鐘才衝開慧眼。
以前的我對於慧眼的認識只處於初級階段，而如今在將茅山典故背得滾瓜爛熟之後，我才發現慧眼的神奇之處。
慧眼是一種將有生命的東西和沒生命的東西區分開來的方法，一些惡鬼和修仙的畜生經常會迷人心智，而藉助慧眼，就可以將它們輕易洞穿。
按茅山術的說法，人除了正常的兩隻眼外，還有第三隻眼，就是雙眉中間的慧眼，但這並不是真正的眼睛，而是遠古時期人類感應“陽氣”的器官。
藉助對心術也就是類似於氣功、陽氣等心脈技巧的運用，這個已經蛻化的器官完全有可能被再次啟用，而人體這個功能一旦被啟用，運用流暢的話，便可像動物一般洞曉陰陽脈動，在驅邪治鬼的關鍵時刻，能起到很大作用。
拋棄茅山術不談，早在古羅馬時代，解剖學的創始人羅菲洛斯就發現了松果體的存在，它大如豌豆，形如松果，位於大腦中心丘腦右後方。
在考古學領域上，很多專家也做出了相應解釋，人的大腦中有松果體的存在，並進一步推測在遠古時期，有可能是人類或動物退化的第三隻眼睛。
我還是那句話，世界上沒有絕對的事情，你可以不信，但是不可否定。
開慧眼的時間是有限的，因為這畢竟是一個已經退化了的器官，一般可持續半個小時左右，之後就會自動關閉，要想再開，就又需要醞釀好幾分鐘。
茅山典故中有云：“運心術，開慧眼。”
意思是說：要想開慧眼，就得用心控制陽氣衝開慧眼。
這裡我之所以選擇把慧眼衝開，原因是因為我不知道溼骨林當中到底潛藏著什麼樣的危險，畢竟有些毒蟲蛇蟻藏在暗處，肉眼是無法看到的，而用慧眼就能輕而易舉地看到它們身上所攜帶的陽氣。
只是讓我無法置信的是，等開了慧眼之後，我驚奇地發現，溼骨林當中的陽氣居然是不流動的！
茅山典故中說，但凡陽氣，都是具有流動性質的，它們會按照七關的順序進行流通，即雲墾關、尚冂關、紫晨關、上陽關、天陽關、玉宿關和太遊關。
而這裡的陽氣不流通，到底是怎麼回事？
難道……
我想到了一個非常不好的可能。
雖然不妖山上的陰氣滔天，但是陽氣還是有的，畢竟蛇蟲鼠蟻等等並不是死物，它們身上或多或少都帶有一定的陽氣。
只要有陽氣，就會按照七關的順序流動，如果一個地方的陽氣不流通，那麼人一旦進入其中，短時間內可能還不會產生異樣，但是時間長了，就會感覺到頭暈目眩，嚴重點的就會七孔流血。
我的眉頭深深地皺了起來，一腳踏入了這片讓我師父都極度忌憚的溼骨林中。
這裡的陽氣不流通，只能說明一個問題。
那就是七關，被釘死了！
☆、第十八章 懷胎三年
釘死七關，在茅山術中有一個術語，叫做七星定陰陽大陣，非到萬不得已一般不會使用。
因為陽氣聚集地的七關被釘死，那麼生氣就無法流通了，外面的氣進不來，裡面的氣出不去，短時間內會形成雞飛狗跳的現象，給動物們造成陰陽錯亂，要地震了的感覺。
生氣順應天道，遵循七關流通，而一旦將七關釘死，那麼對生物造成的影響，可是會直接報應在施術者身上的。
也就是說，誰要是釘死了七關，就會遭到天譴。
我現在的臉色一定很不好看，聯想到師父這三年來身體越來越差，有可能這七關就是被他給釘死的。
只是他為什麼要釘死這裡的七關？
我絞盡腦汁不得要領，雖然我對茅山道術的理論課學的八九不離十了，但是要做到融會貫通，卻還需要實踐累積。
一般的茅山道士，學道十年只是略有小成，他們的巔峰期一般在四十到六十歲之間，那時候的他們經驗豐富，陽氣濃郁，身體也沒有走下坡路。
當然凡事都有例外，比如我師父，七十歲也依舊體格硬朗，道行高深。
這時候，讓我奇怪的是一隻昆蟲彷彿失去了方向一般直接撞到了我的身上，之後陸續有一些小動物停靠在我的身上，連一些麻雀也落了下來。
