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第一卷 初入仙門 第二十五章 他是誰?
還有三個月,就是三代弟子們返鄉探親的日子。
這是一個讓新進弟子激動不已,甚至淚流滿面的日子。第一次離家的孩子都特別想家,傅樓也是一樣非常期待這一天的到來。
之後的三個月內,傅樓全身心地投入到驅物術和刺劍術的修煉當中。
如今,不論是驅物術還是刺劍術,傅樓都已熟練掌握,並逐漸把二者融合,做到進可攻,退可防,遠近皆宜。在施展刺劍術時,只見桃木劍不時從手中迅疾的飛出,而後快速的收回來,時而直刺,時而旋刺,時而挑,時而斬,時而上,時而下,令人眼花繚亂,目不暇接。
此時的飛劍才真正成了傅樓的“第三隻手”,一隻使用自如的手。
傅樓如果馭使桃木劍,能擊中幾十丈內的目標,哪怕目標只是一隻小蟲子。而馭使那柄金劍,也能在三丈內擊中目標,只是因真元不足而難以持久施展罷了。
在這段時間內,傅樓偶爾也拿出那些符篆來看,並在藏經樓尋找相關的典籍研習,如今已基本上掌握了符篆術的使用方法。
不論在俗世,還是修真界,符篆使用都十分廣泛。
俗世中的符篆可用於為人治病,只需把製作好的相關紙符燒化後溶於水中,讓病人飲下可解除病痛。也可將符篆製成紙符或玉符讓病人佩帶也有去病的作用。不過俗世中大多是些假道士所制的符篆,因而具有真正治病功效的符篆極少。
俗世之中也有人將符篆佩帶在身上,或將符篆貼在大門上,用來驅鬼鎮邪。如果此符篆是修真者所煉製,功效倒是不假,但修真者所制的符又有幾張流傳到了俗世呢?
俗世之中更有不少假道士為了騙人錢財,裝神用鬼,畫些誰也不懂的符篆欺瞞普通百姓,破壞修道者的聲譽。只是修真人士對俗世向來漠不關心,並不會去管這些。
修真界中符篆的種類極其繁多,有降水的泔霖符,反之有烈陽符、火符,有隱身符,有飛行符,也有驅鬼符等等。說到底,符篆只是修士將修真法術煉製於紙、竹、玉等材料上而已。
所謂符篆的製作,就是將符文與陣法圖形繪於符紙、竹、玉等材料上,在刻畫符篆的同時注入真元於筆端或刀端,使符篆上附著修士的真元,從而使符篆具有修真法術的作用。
只因傅樓對這種雖然神奇但效果短暫的符篆並不是很看好,所以目前並沒深入去研究。再加上研習的時日較短,材料和工具也不齊全,他還沒真正自己煉製過紙符,更不可能煉製竹符、玉符。
在返鄉探親的前一天,新進弟子們已無心思修煉了,當天就餐時他們也一直在談論家鄉的山山水水和親人們,似乎有永遠也說不完的話。
傅樓思鄉心切,也忍不住參與到其中。
第二天,天公也來做美,天氣顯得格外晴朗。
神仙宗真武大殿內,此時人還真不少。玄虛掌門端坐正中,眾位長老今天基本也都到齊,盤坐兩側。包括傅樓在內的三代弟子們也都在,此刻正齊刷刷地站在殿正中,等待掌門與長老的吩咐和安排。
這時,站在玄虛掌門身後的待從走到眾多新進弟子面前,交給每個新進弟子兩塊玉牌。
“你們手中之物是本掌門煉製的飛行符,一共兩張,這次探親來回各用一張。”見待從分發完了玉符,玄虛掌門微笑著道:“至於飛行符的的使用方法,如果不知可以請教你們的師尊。”
一聽這些玉牌是飛行符,而且是玄虛掌門親手煉製的,眾位新進弟子趕緊握在手中不放手。
顧名思義,飛行符就是用來飛行之用的。飛行符並不是普通的紙符,而是玉符,此符製作起來可不簡單,非金丹期以上的修士難以製作。
倒不是說飛行符製作難度大,而是因為每煉製一塊飛行符,都需要大量的真元注入其中,只有金丹期以上的修士才能較為輕鬆地製作。就算金丹期的修士,煉製飛行符也只能是一邊煉製,一邊恢復真元。
這五十個飛行符若全是玄虛掌門所製作的,那絕非一日之功。想來玄虛掌門對新進弟子們的安危還是很在意的。
正因為每一個飛行玉符在煉製時都儲存有煉製者的強大真元,此符才能讓使用者遠距離地飛行。這也是飛行符為什麼只能用玉製作,而非紙符