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這座存在了五六百年，歷經各個朝代的靈臺，裡邊的雜物還真是不少，不值錢的腐爛傢俱、破罈子爛罐子固然不少，陳年古物、舊時觀測天象的儀器等卻是不少，一件件的清理出來，把那張書生的手腕都快寫斷了。
前後一共清理了四天，一共清理出二十一車雜物，其中有價值的大概三分之一，但是遵照太子吩咐，這些東西盡數運去了鑄煉場。
五天後，王超已將這些器物全部運走，靈臺就開始拆遷了。
因為靈臺所用的建築材料，很多是可以繼續使用的，比如大塊的條石，所以拆遷過程並不是暴力性的，包繼業安排了人手，對這些建材分巧妙拆卸，分類堆放，這些是不算在再建成本里的，廢物利用的越多，他的收入就越高。
所以，堆在那兒的土石方對包繼業來說，就是一吊吊的大錢，珍惜的很呢。
而吞天超王超，則比包繼業還要高興，那些土石在他心裡就是土石，不值一文。在他眼中，值錢的是那些看起來鏽跡斑斑的鐵器、銅器、甚至還有陶器。
王超在往溶煉場起運的過程中，私自截留了三車器物，當然，因為每件都寶貝的很，說小也小不了太多，所以數算下來，一共就六七十件。
王超往常去的賭坊尋摸了一圈兒，那裡三教九流，各色人等龍蛇混雜，王超本來只是找相熟的賭友打聽，但只過了半天功夫，聞風而至的道上兄弟就主動找上門了，一共三個，俱都殷勤萬分，一張嘴巴舌燦蓮花，說得王超心花怒放。
王超也是本著貨比三家的態度，鬼鬼祟祟地分別帶三人去看了幾件古物，又分別聽了他們的報價，這樣一來，賣出的價格就佔了主動。
李魚這邊把靈臺用了十天的功夫，拆得七零八落，但還有一個大土臺架子的時候，王超已經分別向三個買家出售，一共售出器物二十餘件。
王將軍現在已經開始在北城尋摸買宅子了。
運送到溶煉場的器物都封存了起來，太子府派了人來，檢查了一番，居然也是極其嚴瑾，要先逐一清點造冊，再予溶毀。偏那太子派來的人懶散的很，每天查驗幾件，就登車離去。如是反覆，一連持續了十多天，才懶洋洋地告訴溶煉廠的人把東西溶煉掉，在此過程中，又有三車器物，轉運了太子心腹家中。
只是，太子爺怕是也沒想到，他也只是撿漏而已，所挑選出來的東西，都是在吞天蛤王大將軍眼中沒怎麼看得上的東西。
古董，本就是一些富貴人士喜歡做的一種收藏，而觀測天象的古董儀器，則賦予了它一種更神秘的色彩。
這時的人對於星辰運轉、日月交替，種種天象十分的好奇，而凡人站在地上，憑著一些器物，就能對其做出解讀，在普通人眼中，這就是法器，溝通天地，上達天人的法器。
所以，聽聞竟有此物流通，心動者實不乏其人。
實際上，在現代人看來，買這麼一件天觀測天象的儀器本也沒有什麼，在大部分古人眼中，這也沒有什麼，因為有些避忌，是不可能堂而皇之地寫進律法的，就算寫了，也只是籠統的一句話，包含種種可能。
就算是出仕為官，做了許多年官吏的人，其中許多於律法方面也是所知有限，所憑的是官場經驗，是險惡宦途中打熬出來的常識，又有多少人會明白買這麼一件東西留存，是何等兇險之事呢？
實際上，以天命自居的皇帝，極為忌諱這種事，哪怕你是王爺、是公主，是他的手足兄弟，一旦做為私自測問天象天命的事來，皇帝也會動了殺心，甚而馬上付諸實施。
只不過，知道這是犯天顏，遭天子所忌的常識的也並不多，魏王李泰，恰是其中一個。
李泰在延康坊的新居已經建成了，其中李泰最重視的文學館尤其宏大，單獨在坊牆上開了道門戶，還有官兵把守。內中卻是幽靜雅緻，別有洞天。
李泰已經從京城招募了一批名士入住文學館，又遣人分赴天下各地招募賢才，在他眼中，他的文學館就是當年的天策府，他將重演父皇當年的傳奇，透過這個強大班底的建立，踏上九五至尊的寶座。
而李泰所招募的這些文人中，既然都是舞文弄墨的文人，自然不乏喜歡淘弄古董的人。其中有一位文士，姓林名宇峰，雅號“淡墨青衫”，便是個喜歡收集古董的人。
有些人收集古董，只收集某一類，也只對這一類有研究。而林先生是個雜家，什麼門類的古董，只要他感興趣，都會收購。
這一日，林先生便透過道上老主顧，買得一件天體儀，名曰“渾象”
