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大瀛洲東南之隅，八百里黃庭山拔地而起，山石斧削如牆，望之婷婷如城，魏十七數度匆匆而過，失之‘交’臂，今番難得有閒情，有興致，他半開玩笑半認真，有勞梅真人略盡地主之誼，款待一二，梅真人自然應允。大戰之後，真界崩塌，地脈摧折，黃庭山早已面目全非，梅真人作陪，挑幾處尚可入目的峰巒山林，略作盤桓，杯酒言歡，偶然提上一兩句道‘門’與妖奴的摩擦，只作談資，一笑而過。黃庭山回不到過去了，道‘門’也一樣回不去，假以時日，梅真人若能成就真仙，自可將黃庭山劃歸道‘門’所有，在此之前，只能任由那些粗鄙不堪的妖奴在眼‘門’前晃來晃去。
偷得浮生半日閒，魏十七隨梅真人在黃庭山中閒逛，走走停停，聽她說些道‘門’往事，入夜則在山林幽深處歇息。胡不歸、支荷、閻川等得了訊息，陸續前來拜見，略略‘交’談數語，都察覺到他對大瀛洲一城一地之事漠不關心，無可無不可，盡皆‘交’給他們處置。胡不歸和閻川吃了定心丸，一塊石頭落地，察言辨‘色’陪笑了幾句，便告辭退下。支荷本來就無意於俗務，難得有機會面見師尊，趁機請教一二，魏十七命她將魂兵魄胄演練一遍，沉‘吟’良久，不曾開口。
支荷眉頭微蹙，靜候師尊指點，心中終有些忐忑，擔心自己誤入歧途，離大道日遠。這“魂兵魄胄”乃是胡帥參悟百年創下的神通，最初只傳與大明城主文宣一人，尚未臻於完備，自從她拜入魏師‘門’下，就此跟胡帥生出隔閡，文宣追隨胡帥，得他親自點撥，又有神兵堂右殿之利，進展甚速，她獨自在黑暗中‘摸’索，偶有所得，畢竟心裡沒底。
只是師尊常年閉關，無從‘侍’奉左右，偶有機緣討教，也是一曝十寒，沒個準信。她有的時候禁不住想，若是如秦貞、阮靜那麼成為他的‘侍’妾，會不會比名義上的弟子更能聽其教誨，但她出身妖奴，長得又沒有她們好，如之奈何。不過師尊身邊的‘女’人，確實不多，除了秦、阮二‘女’外，似乎只有那踏入大象境的梅真人，在她看來，簡直是清心寡‘欲’。
魏十七將心神沉入“一芥‘洞’天”，來到一片廣袤無垠的荒野，天蒼蒼，野茫茫，雲霞似錦，風吹草低。動念之間，一個纖細而瘦削的身形跨出虛空，樣貌與支荷有七分相似，成就七星大日真身，眉心地龍，左‘乳’蠪侄，右‘乳’梁渠，丹田龍象，頸椎雙首兇猿，後腰伏龜，尾尻重明鳥，竟分毫不差。
‘洞’天，陽神，顯聖，大象，真仙，道‘門’五境，顯聖是第一道難坎，一旦踏入顯聖境，神通之大，非尋常修士可比擬，葛陽真人這一輩，連同隕落的靜昀真人在內，不過兩位大象，四位顯聖。魏十七成就顯聖後，造化樹生機蓬勃，‘洞’天催生萬物，勉力可幻化一具傀儡，以之推衍功法，從心所‘欲’，無不如意，只是無法超越本身修為。
當年胡不歸有求於他，並未藏‘私’，“魂兵魄胄”的種種奧秘，魏十七盡皆瞭然於‘胸’。他心念微動，荒野之上，這個形似支荷的傀儡將雙肩一搖，魂魄之力外放，魂力成兵，手持一支丈八長矛，魄力成胄，身披藍幽幽的盔胄鎧甲，倏進倏退，將魂魄之力催發到極致，所過之處，隆隆雷聲不絕，虛空隨之破裂，殺伐慘烈，兇戾之氣充塞天地。
百尺竿頭，更進一步，又談何容易！魏十七尋思片刻，地龍、蠪侄、梁渠、龍象、雙首兇猿、伏龜、重明鳥七道‘精’魂氣息暴漲，傀儡駕馭不住魂魄之力，身形一挫，砰然潰散。他暗暗點頭，支荷能承受七道‘精’魂，其中蠪侄、梁渠俱為天妖，‘肉’身可謂強悍之極，但人力有時窮盡，一味壯大‘精’魂，提升亦有限。
魏十七又幻化出一具傀儡，這一回另闢蹊徑，嘗試著逐一替換七道‘精’魂，足足費了數月的水磨工夫，才找出最佳的搭配。以雷龜替換伏龜，列翅鷲替換重明鳥，再壯大蠪侄、梁渠兩道主魂，可將七星大日真身的威力提升一階，“魂兵魄胄”的神通亦水漲船高，矛胄浮現無數符籙，迴環勾連，凝成種種禁制，瞬息數變，，連魏十七都看不清楚。
“魂兵魄胄”推衍至此，與天妖、道‘門’殊途同歸，終於窺得一線成就真仙的可能。胡不歸確是難得一見的奇才，修煉煉魂神兵自閉竅‘穴’，隔絕天地，無緣大道，被他死中求活，創出“魂兵魄胄”，暗合天意，成就真仙並非遙不可及。
心力‘交’瘁，心神一鬆，傀儡隨之煙消雲散，魏十七順勢退出“一芥‘洞’天”，若有所思。‘洞’天內參悟數月光‘陰’，‘洞’天外只不過短短一瞬，幻化一具傀儡推衍“魂兵魄胄”，只是牛刀
