第44章 (第2/3頁)
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如果被她奪滿一百隻眼睛就會變成無法收服的大魔頭。傳說一法師去收復她時,她已有98隻眼睛,98隻眼睛發出的邪光令法師無法動彈,為了不被妖怪湊滿百目,法師自毀雙目,最後用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩隻主眼才將其收服。
土蜘蛛
體形異常巨大的蜘蛛,經常在山中出沒,又被稱為“山蜘蛛”。它性格兇殘,常將見到的人用蛛絲綁住,帶回山洞住所裡食用。其八足、獠牙、剛毛等都是傷人的利器。在奈良縣葛城山的一個神社中,有個“囊蜘冢”的地方,傳說那裡就封印了被神武天皇捕獲的巨大蜘蛛怪,也就是這個“土蜘蛛”。
在日本的古代文獻裡,可以看到被稱為「土蜘蛛」或「國棲」的蠻族。其實國棲就是土蜘蛛。他們有時也被稱為「八掬脛」,或「山之佐伯」、「野之佐伯」。土蜘蛛之名,來自於像蜘蛛般手長腳長的意思。而八掬脛就是腳很粗大的意思。山之佐伯或野之佐伯,都指在荒山野外大聲喊叫的人。總之,這些稱呼都是對在荒山野外過原始生活人的輕蔑稱呼。「國棲」一詞就多少有點不同。它是指祭拜國神(地方神)的人。換言之,相對於祭拜天神(天照大神等)的朝廷皇室與豪族,祭拜國神的民族地位就低了一等。
日本古代傳說,土蜘蛛就是當時與大和族朝廷不和而藏匿在深山中的原住民(國棲),死後怨靈所化作的妖怪。
鐵鼠
又叫賴豪鼠,最早出自於鳥山石燕的《圖畫百鬼夜行》,後來於《平家物語》和京極夏彥大師的《鐵鼠之檻》中也曾有過記載,這是一種很特別的妖怪,雖然名字是鐵鼠,但其本身與鐵這樣的元素或物質並沒有直接的聯絡。
這裡的【鐵】更多的還是指的是錢和財寶。儘管外形是明顯的鼠類,不過卻身著一套破舊的僧人的服裝,手持一串佛珠,所以鐵鼠也屬於和尚類的妖怪。
這是由於其生前本是滋賀縣比睿井寺內的一位高僧,但很不幸被某壞老頭富豪所迫害致死,高僧死後的冤魂和怨念集結便華為了妖怪鐵鼠,為了報仇而前往之前那位害死他的壞老頭的家中去搞破壞,不過僅僅也只是破壞財物和食物。感覺像這樣的形象與生前的高僧身份倒不是很符合。
不過在民間都普遍認為鐵鼠是招財的妖怪,“家有一鼠,如有一寶。”,看見鐵鼠的人其財運也會大大提升,所以也就不難理解這【鐵鼠】之名。
另外,還有人認為,高僧並非被人所害而死,比如還有他因背叛朝廷而被處死以及練功走火入魔步入邪道而亡,其魂魄化為鐵鼠後回到比睿山區破壞寺內所藏的經文和教典等說法。
在平安時代,賴還有一種說法。在平安時代,賴豪阿哲梨為了白河天皇剛誕生的皇子祈福,他希望能夠在三井寺建祭壇,但是三井寺在比基山旁邊,所以是不能建祭壇的,賴豪一怒之下絕食而死,賴豪一死就牽連到皇子,第二年皇子就死了。賴豪的怒氣直逼比基山,一夜之間八萬四千只鐵牙老鼠就將比基山的教典咬的稀爛,相傳這些老鼠就是賴豪化身的靈鼠。
天狗
天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。據說天狗會把迷失在森林裡的人拐走,所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」,顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說,後來又融入了山嶽信仰的宗教之中(天台、真言密教兩宗),鎌倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰,結果敗退的景象,動作如栩如生,相當有趣。據說在這個故事當中,來自中國的天狗軍團,前來向日本的天狗求援,但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度,即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」為主要形象的天狗,到了中世後期轉變為「鼻高天狗」,並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧,死後會變成天狗。
最後要說的是,天狗中也是有等級之分的,大天狗和天狗地位較高(大天狗的地位最高、無敵、超酷、飄逸、俊朗、性感......),除此之外還有一種叫鴉天狗(からすたんぐ)的怪物,外形比較像烏鴉,是天狗和大天狗的部下,這些傢伙的形象多少好一點,比如在熊野山或是出羽三山作為權現或御神體的使者的形象出現,也有人說鴉天狗的原形是從印度傳來的加樓羅……雖然聽來也有點不可思議,不過只從外形上看到是比較接近的。同時還有擔任警戒外圍的白狼天狗,木葉天狗,負責印刷的山伏天狗等等。
在日本,天狗是身材高大、紅臉和大長鼻子,穿著修驗僧服、高齒木屐,手持羽扇和寶槌的奇怪怪物,一般住在山裡,是擁有非常強大力量的