鄉野怪談

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笑了笑：“死亡也是一種解脫，張無名被這怪病纏繞了大半輩子，這下終於可以歇一歇了。張無名死後，你們把張無名的骨灰撒在這山野間，張無名還要繼續守著咱們的道觀。還有，老二，你的天賦雖好，可心性不夠堅定，早把張無名殺死就好，何必等到今天。以後記住把老大也殺死，讓他下來陪張無名。至於老三，他這一生註定坎坷，為師也幫不了他，一切都隨緣吧”。

師傅笑著流淚，全身燃燒起熊熊火焰。

他的骨灰中有很硬的骨頭，那是烈火都無法焚燒掉的遺骨！張無名和師兄默默的收起師傅的骨灰，按照他的遺願，把他的骨灰撒在了山野間。

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第十一章　怪鳥

無名道人出現了，一道劍光直接撕裂蝙蝠大軍，無數的蝙蝠被這劍光震死，掉落在地，變成一團惡臭撲鼻的爛泥。這無名道人實在是厲害，至少比左令使，也就是那白紗女子厲害的多。

無名道人就是右令使，在組織中地位很高。

沙漠邊緣的十幾個苦修士見機不妙，遠遠退去，再作打算。我們繼續前進，不一會兒就走出了沙漠，踏上西域的土地。白色僧侶也是想要前往珈藍寺，所以我和唱師也跟著去了珈藍寺。

珈藍寺周圍有著近千人影，有的身穿黑袍，有的身穿白袍，都是組織中的人。王家一行人自然是跟組織會和了。我和白色僧侶、唱師則在附近遊走，檢視了一下珈藍寺的地形。

珈藍寺是修建在平坦的平原上的，四周一望無垠，沒有大山阻隔。

建築風格有是標準的佛寺風格，裡面的和尚都行色匆匆，顯然是知道組織要進攻珈藍寺，都戒嚴了。尋常人自然闖不進來，不過白色僧侶卻是很輕鬆的闖入這裡。瞧他的樣子，顯然是對這珈藍寺非常熟悉。這讓我不得不懷疑，他是不是來過這裡。不過緊接著我就恍然一悟，這根本不重要。白色僧侶來沒來過珈藍寺是根本不重要的事情。他來過也好，沒來過也罷，又有什麼重要的呢？

實際上，這白色僧侶就是這珈藍寺的和尚。

只是他身體之內的邪佛力量覺醒，這次叛出寺廟，是珈藍寺的棄徒。白色僧侶對珈藍死內的地形熟悉，帶著我們來到了珈藍寺的一個偏僻角落。這個角落裡種著許多的菩提樹，其中清泉遍地。

金色的佛光瀰漫，正當光明，沒有絲毫鬼氣。

這就是菩提林，是一大盛景。菩提林中有八百棵菩提樹，每年都會有很多信徒慕名而來遊玩。不過最近倒是沒有信徒能接近這裡了，珈藍寺附近的道路全都被組織中的人把守住，就算是一隻蒼蠅都飛不出去，也沒有蒼蠅能飛進來，更不要說是人了。再說，也沒有哪個膽子的的信徒能在這種時候有閒情逸致來這裡遊玩。

菩提林。

傳說這是當年佛陀講解經文之時，菩提樹從土壤中鑽出。實際上這是謬論。這菩提林自是佛陀種植的，不過後人把佛陀神化了。佛宗就是靠著這一套來糊弄信徒，一點也不誠實。

不過，佛說什麼就是什麼吧，誰讓他說的都是真言呢。按照佛陀的道理，他說的話，都是正確的。就算是錯誤的，那也是正確的。指鹿為馬，這種事情很常見。而別人說的話，就算是正確的，那也是錯誤的，是放狗屁，臭不可聞，根本不能相信。這就是佛陀，佛陀在這方面非常霸道。

不過佛陀太厲害了，是無量級別的強者。

所以，他說的話是真理。

這人世間終究還是要看誰的拳頭大，誰的拳頭小。佛陀的拳頭足夠大，那他說的話就是真理。如果佛陀只是個小人物，那他說的話就是放狗屁，根本沒人會在意。不過佛陀是佛陀，是開創了佛宗的無量高手，所以他說的話被眾生所信服，也有信徒去願意感悟他的那一套扭曲理論。

這就是佛法。

佛法並不完全是正確的，其中也有錯誤的。是佛陀故意誤導眾生。實際上眾生如果都是大智大慧的賢者，佛陀就沒的混了。所以佛陀也希望這世人愚笨一些，這樣才能更好的傳播自己的扭曲理論。

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……

白色僧侶在菩提林邊緣站了很長時間，不想踏入裡面。白色僧侶說，這菩提林不簡單。我定睛看去，只見一棵棵菩提樹組成了一個諾大的陣法，這陣法金光萬丈，把下面的東西封印住。

菩提林下方還有東西。

我看向菩提林的下方，那裡有一個蛇窟，無數的太古毒蛇在其中游走，相互吞吃。不過這些太古毒蛇不重要，真正重要的是這蛇