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想要得到手下的真正效忠，那你就必須要有地盤給手下養活家人繁衍生息，身為主公你就必須為手下的每一個人負責，從此出門報號報的就是你的名字。
從此“主辱臣死”他們不僅要再外面維護你的榮譽和名聲，相應的你也要儘量保全手下的生命和家眷，如果他們為你而死，那你身為主公就必須要承擔起養活他們家眷的責任，只有這樣你才是一名合格的主公。
如果你無法養活手下，也無法庇護手下，那他們要離你而去你就不能有半點阻攔，因為從那天起你就已經不再是一個人們眼中的“好主公”了，棄你而去也是理所當然的，這也是為什麼古往今來一個軍閥戰敗之後，他的勢力之所以會土崩瓦解的主要原因。
聽到這劉武有些不明白了，他看著眼前的鄧虎問道：“那他們為什麼還會拜我為主公呢？還有那些人是怎麼回事，怎麼不能和我同席了？”
順著劉武手指的方向，鄧虎看到了那群正蹲在地上吃肉的雜兵精壯們。
鄧虎嘆了口氣緩緩地說道：“我現在也有些糊塗了，李氏兄弟要跟著咱們我還能理解，只是這幾個人打的什麼算盤我還真不清楚，不過主公也不用多心，他們根本就沒有拜任何人為主公的資格！”
“啥玩意，這賣身為奴還要什麼資格？”劉武算是徹底崩潰了，你說這都什麼事啊！
噢，感情在這個世界中就算要賣身為奴都是要有資格的，沒那個資格連賣身為奴都不行！
在劉武的眼裡拜人為主公和賣身為奴，這兩者根本就沒有本質的區別，如果說真有點區別，那他們也只能算是稍微有些自由的奴僕罷了。
看著劉武那一臉的迷惑表情，鄧虎嘆息著搖了搖頭說道：“看來主公這次真傷的不輕，我知道的還是你教的呢！”
在鄧虎的解釋下劉武總算明白為什麼鄧虎說這些人都不夠資格了，原來在這大漢朝就連手下都是要分個三六九等的。
最底層的就是依附在主家身上的僕役家奴，接著是佃戶平民，這些人都是沒什麼本事，也沒有什麼資本的，他們稱呼主家就不能以主公相稱了，他們要稱呼主家就只能叫“主上”。
再上層的就是拖家帶口有一些本事，也有一些手下的人，這些人和平民一樣也只能稱呼主家為“主上”。
這些人都屬於下品，他們不管是吃飯還是走路都是要有規矩的，如果不是立有大功被主家破格賜位，那是不能和主家同席的，否則身為主人是會被其他人嘲笑的。
真正能夠有資格稱呼主家為“主公”的，那就必須是有一些家世的人，比如說讀書人中的“寒門庶族”或是“商賈之家”，再比如說軍中有本事有身份的人，這裡的有身份所指的往往是“斗食”以上的人，因為在漢軍編制中，“斗食”以上才算是軍官，而斗食以下都是兵。
這些人屬於中品，他們已經可以稱呼主家為主公了，並且也可以和主家同席吃飯，當然這些都是建立在被主家邀請基礎上的。
處在最上品的就是那些豪強地主和世家大族了，這裡就不多做累述。
之所以說穆順幾人根本不夠資格稱呼劉武為“主公”，那是因為他們自己本身還是一無所有，連人身自由都沒有的戎卒，他們根本就不具備拜主的資格。
即使要拜主，那也只能是稱呼劉武為“主上”，根本就沒有資格稱呼劉武為“主公”。
鄧虎之所以同意劉武收下這幾個人也並非是沒有原因的，那就是劉武現在也根本就沒有自稱“主公”的資格。
現在的劉武和他們都是一樣的，劉武也是一個一無所有的戎卒，之所以會拜劉武為主公那是因為他們看好劉武在短期內有功成名就的可能，或是看出劉武是個能成大事的人，更重要的是他們和劉武打賭了。
他們既然輸了就必須要接受劉武做他們“主公”的事實，不管事實是不是如此，至少鄧虎是這樣想的。
至於剩餘的那十幾個人，他們極有可能是穆順幾人的手下，雖然他們沒有官職，但憑藉自己的本事身邊聚攏一些人還是可以的，既然劉武是穆順幾人的主公，那麼剩下的十幾個人就只能稱呼劉武為“主上”了。
既然關係都確立了，那他們從此就只能以劉武家奴的身份出現，而鄧虎。穆順幾人則可以用家將的身份，這是一個等級森嚴的社會，從主僕關係確立的那一刻起他們就必須開始遵守規則，這就是那些人不能和劉武同席吃飯的原因。
當然還有一個原因鄧虎沒說，他們倆想要在雜兵營混下去還真就離不開這些人，他
