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一臉訝然道：「沉家可真是大手筆，這是全盤押注元公了啊？」
元文都一臉汗顏。
沉家每年送往京師元府的孝敬錢，是個不小的數字，以楊銘現在對沉家的初步瞭解，這筆錢幾乎是他們三分之一的收入了。
以前的元家，雖然元孝則已經賦閒在家，但好歹還有太子妃元珍這塊招牌，但現在也沒有了。
所以元文都這次與沉家碰頭之後，直言以後不要再給他們家送錢了，幫不了什麼忙，實在不好意思收。
這就是實誠人，換成楊約那號人，不把你們家吃個底朝天絕不罷休。
不過現如今沉家另有所求，畢竟元文都已經是總管府長史，河東王的心腹，所以他們還是想繼續傍著這顆大樹，以求能傍上楊銘這顆巨樹。
但楊銘認為，與沉家的接觸不宜操之過急，先晾著他們，觀望之後再做決定。
守歲當日，沉家也有厚禮送至，大多是金銀玉器，但其中有幾幅畫，楊銘頗為感興趣。
離開長史署，返回內苑之後，楊銘特地讓徐景從內庫中將那幾幅畫找來，並喊來楊茵絳等人一同觀賞。
畫軸剛一展開，楊茵絳立時便認出此畫出自何人手筆。
大隋書畫，還沒有題跋落款這一說，一幅畫，就是乾乾淨淨的一幅畫，除此之外什麼都沒有。
收藏者也只會在存放畫軸的盒子上面，標註此物出自何人手筆。
而楊銘之所以關注這幾幅畫，就是因為畫軸盒子上寫著「展子虔」三個字。
楊茵絳目光落在畫卷當中，徐徐道：「此人祖籍渤海，後輾轉江南，於各地佛寺作壁畫為生，吸收江南之風，功藝大漲，後被至尊召至大興，授朝散大夫，專職作畫。」
很顯然，楊茵絳對展子虔這個人還是瞭解的，但也僅此而已，甚至在看過那幾幅畫之後，讚歎幾句也就完事了。
因為書畫這類雅緻的趣味，在大興不是很流行，只有極少數人喜歡，從而也導致這類東西的收藏價值不高。
但是楊銘知道，這幾幅畫會隨著歲月流逝，變得越來越貴重。
就他所知，後世展子虔只有兩幅存世之作，一為《授經圖》，一為《遊春圖》，都是國寶級藏品。
《授經圖》存放於臺北故宮博物院，《遊春圖》更是存放於北京故宮博物院。
展子虔現在還活著，歲數也就四十上下，楊銘覺得，以後有機會了，一定要見見此人。
由此看來，沉家還是有眼光的，別人都不太看重的畫作，他竟然當做送給楊銘的賀禮。
這說明在沉家看來，這些畫是好東西，因為不是好東西，他們不敢送給楊銘。
大概半個月後，元文都將一沓關於文氏的卷宗，呈遞在楊銘面前。
本來在赴任之前，元文都對文氏就做過功課，現如今又從沉家那裡打聽到一些，又
派人在市井街巷風聞到一些，匯總之後，交由楊銘查閱。
江陵郡的郡尉，叫文暉，江陵縣的縣尉，叫文整，這是一對堂兄弟。
這兩個人在郡守慕容三藏上任之前，就已經在衙門任職了，而慕容三藏也不敢隨意更換，因為文氏是漢王罩著的。
以至於眼下的江陵，亂不亂，完全由文家說了算，倒不是說慕容三藏已經被架空，只不過是睜一支眼閉一隻眼，只要他們不胡來，他也不多計較。
但楊銘計較。
單隻他們文氏名下的田畝超過一千七百傾，楊銘就想收拾他們了。
田畝超過一百傾，在大隋就是死罪。
當然了，事實上田畝超過一百傾的比比皆是，就看弄不弄你，不弄你，你就是有五百傾都沒事。
一百傾是一萬畝，對於一個大家族來說，一點都不多。
做為皇帝的楊堅也心知肚明，所以才會偶爾派遣巡視大臣到地方，調查均田情況，只要調查，就能查出一堆問題。
例如上次蘇威巡視江南，查出問題露田六十一萬畝，這六十一萬畝田地，將會重新授田給百姓，以此獲得田賦。
田賦，是大隋的主要收入來源，而這些，都依靠均田制。
按均田制，所授露田，成年男子為80畝，婦人40畝，丁牛60畝，每戶限4頭。
另外，授田40畝，女婢授田20畝。
這是理想狀態，但事實上做不到。
老百姓屬於社會最底層，你能得到多少田畝，完全取決上面瓜分之後，能給你剩下多少。
