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，就跟你們一男一女在一起生活是一樣的，都是一個家，沒什麼兩樣。你如果是對男女的事情感興趣，我倒不想跟你說了。因為我不喜歡你。”我說著，站了起來，對蓮說：“蓮，我先走了，我不喜歡跟這個女人在一起！”我指了指好好，轉身向外走。
我不知道瓊宗是否把我的話翻譯出來。我就是這樣，喜歡就喜歡了，不喜歡就直接告訴人家，讓人家明白，今後碰到就不用假情假意地打招呼，彼此都累。
蓮和卓一航跟著我出來。在大門外，蓮說：“卓嘎，好好她……”
“我不喜歡那個女人。”我看著蓮說，“但我喜歡你！”
“我也喜歡你。”蓮突然笑了，“卓嘎，你這性子，哪裡是草原上的格桑花呀，你是野玫瑰，帶刺的。”
“你只要不說我是牛糞就行！”我也笑了。“走了，瓊宗你就照顧她一點！”
“他說他送你。”蓮指著卓一航說。
“不用了，我自己走！”
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“讓他送吧，沒關係的，這麼遠，這兒又沒公交車。”
“那個女人會生氣的，到時他就麻煩了！”我笑著指了指樓上。
“她呀……隨時會生氣，隨時會好。”卓一航已經把車開了過來，蓮拉開車門，把我推了上去。“走吧，明天我和瓊宗去找你，咱們去轉布達拉宮。那事，該跟她說了。”
“嗯！”我點點頭。瓊宗，我的朋友，但願她能扛過這一關。
一路上，卓一航老是偷偷地瞄我，好像看我是不是還在生氣吧？語言不通，他說什麼我也聽不懂，只能對他笑，表示我沒生氣。有什麼氣好生的嘛，人家不喜歡我，我也不喜歡人家，這很正常，說白了，今後不來往就行了嘛！在我的老家，我們都是這麼處理人與人的關係的。喜歡了投緣了，在一起喝酒吃肉、唱歌跳舞，不喜歡了不投緣了，各走各的路，互不干涉。書包網
藏婚（58）
我們的習慣，轉經總在一早一晚進行。
早晨起來還不到七點。看了看小窗，晨曦未明。邊瑪仍睡著，發出輕微的呼嚕聲。我拍了他一下，叫他九點去醫院換朗結，我今天要去布達拉宮轉經，他同意了。
不知什麼原因，感覺近段時間朗結和邊瑪突然長大了，不再像以前那樣動不動就吵架，做事說話都穩重了些。特別是朗結，總覺得他有什麼事瞞著我，有幾次在醫院裡跟我去洗碗，似乎想說什麼，卻又岔開了話題。憑著女人的第一直覺，我覺得他想說的話應該跟他大哥有關，想想上次那個電話，能感覺出是什麼事，只是告訴自己不要計較。畢竟，自己也是有愧於他的。
然而，心痛卻是無法迴避的事實。
這段時間跟蓮在一起，聽她講了外面的不少事情，特別是那種一夫一妻的家庭生活，也更深地理解了嘉措和扎西的痛苦。原來，我們的這種家庭形式跟愛情本身所具有的排他性和獨佔性是如此的矛盾。“愛情”這個詞第一次出現，在我心裡無異於引起了八級大地震。不是這個詞本身有多奇特，而是這個詞衍生出來的瑰麗才是我最關注的。那是多麼美好的、讓人心馳神往的生活啊。彼此相愛著的兩個人，一生相伴，兩情相悅，相扶相攜著牽手一生。
我們住的地方是一個四合院式的木樓。古老的結構，精美的雕花，每一個椽子都散發著歷史的印跡。曾經是某家貴族遺留下來的吧？想來也曾經有過車水馬龍的繁華？只是，今日房仍在，人安在？那些住過各色權貴的古老房間裡現在住著拉薩最低層的打工者，拿著僅夠餬口的工資但卻因遠離父母遠離鄉土而有了另一種說得清楚的快樂。這種快樂源自於自由、平等的交往，源自於不受拘束的戀愛，源自於那個讓人嚮往的叫做“愛情”的名詞。
常常站在走廊上，看周圍一對對的小夫妻你炒菜他放油。偶爾間隙時他們交流的眼神，深情溫馨如煙一般的瀰漫，看著看著就會讓我傷感，看著看著就會想起嘉措來，這樣的日子想必也是他想過的吧？還有扎西，是不是也是同樣盼著能過這樣的日子？唉……
我知道，對於那樣的生活，自己只能嚮往一下。既已形成的格局，如想打破重來，談何容易。這種傳承了千年的婚姻形式，所涉及的不僅僅是我們個人，而是一個地方的風俗習慣。如果僅我一人，作出再怎麼自私的決定也是可以原諒的，因為傷及不到他人。但如果一個決定牽涉到父母、親友、家族中的其他人，那就不應該只考慮個人的得失了。
這是我做人的原則，也算是底線吧。所以無
