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劍:古代兵器之一,屬於“短兵”。i。素有“百兵之君”的美稱。古代的劍由金屬製成,長條形,前端尖,後端安有短柄,兩邊有刃的一種兵器。現在作為擊劍運動用的劍,劍身為細長的鋼條,頂端為一小圓球,無刃。
劍的歷史:中國在商代開始有制劍的史料記載,一般呈柳葉或銳三角形,初為銅製。當時通常是作為長兵器之下的輔助武器,但在吳、越等河川較多的地區則因水戰較多而是將劍作為主要武器,春秋時代的名劍也因此大多出於這些地區。
內蒙古自治區伊金霍洛旗朱開溝遺址出土的“鄂爾多斯直柄匕式青銅短劍”,是我國迄今所知最早的青銅劍,約在早商時期的公元前15世紀。此劍通長25。4厘米,劍身近似柳葉形,厚脊,雙面刃,直柄,中間有兩道凹槽,柄略呈環狀,柄與劍身銜接處的兩側有凸齒,劍身向下斜凸成鋒,柄部纏繞麻繩。
春秋戰國,為步戰主要兵器,不斷加長。湖北江陵望山一號楚墓中出土的越王勾踐劍全長有55。7厘米。漢武帝時,有過3尺,劍刃由兩度弧曲而伸,成平直,劍鋒的夾角由銳加大。東漢,逐漸退出了戰爭舞臺,為佩帶儀仗或習武強身自衛。漢代後銅劍漸被鋼鐵劍替代,並趨於定型,即劍身中有脊,兩側有刃,前有劍尖,中有劍,後有莖,莖端設環處稱鐔,此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。隋唐,佩劍盛行。《隋書·禮儀志》載:“一品,玉器劍,佩山玄玉。二品,金裝劍,佩水蒼玉。三品及開國子男,五等散(散)品名號侯雖四、五品,並銀裝劍,佩水蒼玉,侍中已下,通直郎已上,陪位則象劍。帶直劍者,入宗廟及升殿,若在仗內,皆解劍。一品及散(散)郡公,開國公侯伯,皆雙佩。二品、三品及開國子男,五等散(散)品號侯,皆只佩。綬亦如之。”唐代最盛,被文人墨客視為飾物,抒以凌雲壯志或表現尚武英姿。後劍與道教接上不解之緣,成了道士們手中的法器之一。
然而戰場上劍卻也是從唐開始沒落的,皆因為劍刺不穿鐵甲而唐朝卻是盔甲大展的時代;比如明光鎧;魚鱗甲等。所以我國曆史上劍從唐時就逐步退出了戰場,而剩下的更多的確是裝飾功能。
劍,古之聖品也,至尊至貴,人神鹹崇。乃短兵之祖,近搏之器,以道藝精深,遂入玄傳奇。實則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,故歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。劍與藝,自古常縱橫沙場,稱霸武林,立身立國,行仁仗義,故流傳至今,仍為世人喜愛,亦以其光榮歷史,深植人心,斯可歷傳不衰。
……
日暮西山下,夕陽血色黯然的餘光,渲染了這片正在哀嗚的大地。
一條蜿蜒曲折的羊腸小道,一行由多人組成的隊伍正在這荒涼的山道上行駛著。這支隊伍有大有小,多由年輕人所組成。隊伍裡無論是年長的長者,還是本應充滿活力的年輕人,個個身著喪事所穿的白色素服,眾人不一言,默默的行走。
整支隊伍顯的有些死氣沉沉。
領頭的是一名身著白色風衣的老者,慈祥的面容上卻雕刻著滄桑的歲月風痕,彷彿經歷過一場大病般,臉色蒼白的他眼神中透露出一絲絲茫茫然的哀色。
“紀老,您沒事吧?走了這麼久,是否要休息會?”一騎同樣身著打扮的中年男子捱了過來,擔心的說道。
“程牙,沒關係,我現在只想要快些回到家鄉,把我那苦命的孩兒帶回去~!”紀老的言語之中透出一種深深的自責與哀痛。
“紀老,我知道風兒的事情對您打擊很大,但是請您一定要保重身子,大家可不能沒有你啊~!”名為程牙的男子嘆著語氣,無奈的規勸著。
這支雜技團隊伍是紀老年輕時創辦的,是紀老一輩子的心血。紀老和大家一起吃苦一起努力,將這支原本參差不良的隊伍帶成了各大地區城鎮無人不知無人不曉的金牌雜技團。
幾多歡喜幾多愁!就在昨天,紀老一心培養的孫子風兒,卻在一次表演上刀山的節目時不慎從高處摔下,只撐過了不到一個時辰便英年而逝!此事對整個團隊打擊極大,不但雜技團的聲譽受到了很大的影響,團長紀老也是一病不起。但為了將孫兒的遺骸早日送回家鄉下葬,身為團長的紀老硬是從床上爬了起來,帶領著隊伍歸程。
“我苦命的孩兒啊~!”正在紀老又止不住的哀痛時,邊上的程牙卻悄悄的靠了過來“紀老,您可還記的這是什麼地方嗎?”
“咦?這不是龍門谷嗎?”紀老侘異的問道。
“龍門谷早就過去了,這裡緊接著