藏海花 第一部(完)

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2。門巴人

現有人數大約五萬人，在中國的大約八千不到，主要聚居門隅地區，主要從事農業，擅長編竹藤器和製作木碗，也會狩獵和採集。門巴人每天都要喝酥油茶，夏天喝自制酸奶，好飲青稞酒，日常飯菜裡則離不開他們特製的豆醬。最重要的是，門巴人裡轉世過一個活佛，也就是達龘賴六世——倉央嘉措，他寫的情歌就脫胎於門巴族民歌，這些情歌被稱作“加魯”，曲調清新動人，感情含蓄、細膩。

3。傷口上撒火龘藥

大無畏的一種止血方法，但必須高溫燒灼，雖能消毒止血，但請不要輕易使用，否則真如文中所說，絕對比傷口上撒鹽刺激一百倍，並且極其容易引發感染。一般情況下，較常採用壓迫止血法、動脈加壓止血法或是止血帶止血。據說將土黴素研成末兒敷在傷口上，不包紮的情況下兩天到三天傷口就能癒合。

4。六角鈴鐺

六角鈴鐺能夠致幻，在《盜墓筆記》體系裡有著重要的意義。比如第一部屍蹩的尾巴上、珊瑚樹的枝丫上，第二部老癢的耳朵上，第三部“口中猴”的脖子上，第八部張家古樓洞口的絲線上。這些鈴鐺根據吳邪爺爺的朋友齊老爺子說，極有可能來自於古厙國，也就是這個神秘的國家裡有那棵巨大無比的青桐樹，也就是古厙國的蛇神樹、願望樹。如今在《藏海花》裡再度出現，並且從“進到雪山裡，對於這種鈴鐺的免疫力很重要”，可以推測出雪山之中必然佈滿了六角鈴鐺，不妨就此做一些大膽假設。

前情提要：

胖子的被爆頭原來有驚無險，在經歷了集體失蹤事件後，事情變得越發蹊蹺。他們回到大喇嘛的房間裡，對所有情況進行了分析，認為他們似乎成為了鬥獸場裡角鬥士的角色。很快，與他們交手的喇嘛告訴他即將發生很嚴重的狀況，並安排他們進行了一系列防護措施。吳邪和胖子照辦後，卻鬱悶地發現被喇嘛算計了。

憑藉吳邪的“寶血”，他們度過了惡蟲的危機，咬牙下了山。清醒過後，才知道一切竟然是張海杏藉由六角鈴鐺製造的幻象。為了說服吳邪與他們進到雪山之中，張海客以悶油瓶的過去為誘餌，開始了回溯。

1。漏網之魚

他們最開始的過程特別枯燥，先是從長白山出發，到了山東，然後從山東坐船，一直到了上海。張海客的思路是，洛陽這些地方是老派的古墓重地，估計盜墓賊特別多，雖然跟這些老江湖打鬥時未必會處於下風，但對方畢竟心狠手辣、殺人如麻，而且現在是火器橫行的時代，張家小孩很有可能面對這些老江湖沒有什麼勝算。對於他們來說，進入這樣的區域需要冒的風險太大，他們只有兩個人，一個還只有十三歲；盤纏和乾糧都不多，還不如平時省吃儉用，到江浙一帶尋找一些埋藏比較淺的小鬥，看看能不能有好運氣。

他們在江浙一帶比如上海附近徘徊了很長時間，也倒了幾個鬥，卻發現這些鬥都貧瘠得讓人無語，東西基本拿不出手。他們從上海轉到杭州再轉到江蘇一帶，在徐州附近他們發現了幾個比較大的鬥，進去之後卻發現裡面已經被盜掘一空，什麼都沒剩下，只有一些破瓦片，完全不能當作信物。

此時，他們已經遊歷了大半個中國，錢也花得差不多了，平時已經要靠小偷小摸偷菜園裡的東西過日子了。兩人這段時間狼狽不堪，張海客覺得如果再這樣耗下去的話，他們在年底之前必然不能完成放野的考驗。

於是他們一商議，決定繼續往西走，還是得跑到那些老派的古墓重地、老的文化大省去，也許能找到一些漏網之魚。

但他們的計劃還是沒有實現。在往西走的過程中，他們特別巧地碰到了另外一批放野的張家人，也都是十五歲左右的小孩兒，一共三個人。這批也跟他們一樣繞了大半個中國一無所獲，雖然陝西那邊古墓眾多，但盜掘非常猖獗，很多古墓裡已經沒有值錢的東西了，甚至有些古墓被先後盜掘了幾百次，人多得像馬蜂窩一樣，這種情況下能找的古墓基本上不會有好東西，都會是白忙一場。

而他們又很難在那麼多的古墓中尋找到沒有被盜掘的，因為這事太需要運氣了，五個人在一個牢房邊上一琢磨，時間已經過去大半，如果年底前沒有回去，不僅自己丟臉，而且考試也將失敗，讓父母蒙羞。

五個人便決定鋌而走險，去做一件非常危險的事情——