武林舊事

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以金，餘以金裹銀及羅帛為之，系文思院造進，各垂於袱頭之左入謝。後苑辦造春盤供進，及分賜貴邸宰臣巨璫，翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢。學士院撰進春貼子。帝后貴妃夫人諸閣，各有定式，絳羅金縷，華粲可觀。臨安府亦鞭春開宴，而邸第饋遺，則多效內庭焉。

○元夕

禁中自去歲九月賞菊燈之後，迤邐試燈，謂之“預賞”。一入新正，燈火日盛，皆修內司諸璫分主之，競出新意，年異而歲不同。往往於復古、膺福、清燕、明華等殿張掛，及宣德門、梅堂、三閒臺等處臨時取旨，起立鰲山。燈之品極多，（見後燈品）每以“蘇燈”為最，圈片大者經三四尺，皆五色琉璃所成，山水人物，花竹翎毛，種種奇妙，儼然著色便面也。其後福州所進，則純用白玉，晃耀奪目，如清冰玉壺，爽徹心目。近歲新安所進益奇，雖圈骨悉皆琉璃所為，號“無骨燈”。禁中嘗令作琉璃燈山，其高五丈，人物皆用機關活動，結大綵樓貯之。又於殿堂樑棟窗戶間為湧壁，作諸色故事，龍鳳噀水，蜿蜒如生，遂為諸燈之冠。前後設玉柵簾，寶光花影，不可正視。仙韶內人，迭奏新曲，聲聞人間。殿上鋪連五色琉璃閣，皆球文戲龍百花。小窗間垂小水晶簾，流蘇寶帶，交映璀璨。中設御座，恍然如在廣寒清虛府中也。至二鼓，上乘小輦，幸宣德門，觀鰲山。擎輦者皆倒行，以便觀賞。金爐腦麝如祥雲，五色熒煌炫轉，照耀天地。山燈凡數千百種，極其新巧，怪怪奇奇，無所不有，中以五色玉棚簇成“皇帝萬歲”四大字。其上伶官奏樂，稱念口號、致語。其下為大露臺，百藝群工，競呈奇伎。內人及小黃門百餘，皆巾裹翠蛾，效街坊清樂傀儡，繚繞於燈月之下。既而取旨，宣喚市井舞隊及市食盤架。先是，京尹預擇華潔及善歌叫者謹伺於外，至是歌呼競入。既經進御，妃嬪內人而下，亦爭買之，皆數倍得直，金珠磊落，有一夕而至富者。宮漏既深，始宣放煙火百餘架，於是樂聲四起，燭影縱橫，而駕始還矣。大率效宣和盛際，愈加精妙。特無登樓賜宴之事，人間不能詳知耳。

都城自舊歲冬孟駕回，則已有乘肩小女、鼓吹舞綰者數十隊，以供貴邸豪家幕次之玩。而天街茶肆，漸已羅列燈球等求售，謂之“燈市”。自此以後，每夕皆然。三橋等處，客邸最盛，舞者往來最多。每夕樓燈初上，則簫鼓已紛然自獻於下。酒邊一笑，所費殊不多。往往至四鼓乃還。自此日盛一日。姜白石有詩云：“燈已闌珊月色寒，（宋刻“月氣）舞兒往往夜深還。只應不盡婆娑意，更向街心弄影看。”又云：“南陌東城盡舞兒，畫金刺繡滿羅衣。也知愛惜春遊夜，舞落銀蟾不肯歸。”吳夢窗《玉樓春》雲：“茸茸狸帽遮梅額，金蟬羅翦胡衫窄。乘肩爭看小腰身，倦態強隨閒鼓笛。問稱家在城東陌，欲買千金應不惜。歸來困頓殢春眠，猶夢婆娑斜趁拍。”深得其意態也。至節後，漸有大隊如四國朝、傀儡、杵歌之類，日趨於盛，其多至數千百隊。（宋刻“千”作“十”）天府每夕差官點視，各給錢酒油燭多寡有差。且使之南至千暘宮支酒燭，北至春風樓支錢。終夕天街鼓吹不絕。都民士女，羅綺如雲，蓋無夕不然也。至五夜，則京尹乘小提轎，諸舞隊次第簇擁前後，連亙十餘里，錦繡填委，簫鼓振作，耳目不暇給。吏魁以大囊貯楮券，凡遇小經紀人，必犒數千，（宋刻“數十”）謂之“買市”。至有黠者，以小盤貯梨藕數片，騰身迭出於稠人之中，支請官錢數次者，亦不禁也。李篔房詩云：“斜陽盡處蕩輕煙，輦路東風入管絃。五夜好春隨步暖，一年明月打頭圓，香塵掠粉翻羅帶，蜜炬籠綃鬥玉鈿。人影漸稀花露冷，踏歌聲度曉雲邊。”京尹幕次，例佔市西坊繁鬧之地，賁燭糝盆，照耀如晝。其前列荷校囚數人，大書犯由，雲“某人為不合搶撲釵環，挨搪婦女。”繼而行遣一二，謂之“裝燈”。其實皆三獄罪囚，姑藉此以警奸民。又分委府僚巡警風燭，及命都轄房使臣等，分任地方，以緝奸盜。三獄亦張燈建淨獄道場，多裝獄戶故事，及陳列獄具。邸第好事者，如清河張府、蔣御藥家，閒設雅戲煙火，花邊水際，燈燭燦然，遊人士女縱觀，則迎門酌酒而去。又有幽坊靜巷好事之家，多設五色琉璃泡燈，更自雅潔，靚妝笑語，望之如神仙。白石詩云：“沙河雲合無行處，惆悵來遊路已迷。卻入靜坊燈火空，門門相似列蛾眉。”又云：“遊人歸後天街靜，坊陌人家未閉門。簾裡垂燈照樽俎，坐中嬉笑覺春溫。”或戲於小樓，以人為大影戲，兒童喧呼，終夕不絕。此類不可遽數也。西湖諸寺，惟三竺張燈最盛，往往有宮禁所賜，貴璫所遺者。都人好奇，亦往觀焉。白石詩云：“珠珞琉璃到地垂，鳳