別克陸上公務艙提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
的不計成敗的努力,才是真正的深刻的樂觀與奮鬥啊!txt電子書分享平臺
第二十八章 知白守黑(4)
知雄守雌、知白守黑、知榮守辱的老子,宣揚的主張中既有對於善的本性的迴歸,也包含了對於惡的正視。其實白與黑你都應該明白瞭解與妥善掌握。一切的愚蠢和邪惡之後,守住了、堅持住了對於黑暗的全部體察與承擔的人,絲毫不欺騙自己不安慰自己的人,守住了、堅持住了對於光明的不懈的追求的人,堅持住了自身的明朗的人格心態的人,他的對於光明的努力才是最有用也最可敬的。
這樣說又有點知黑守白的意思了。
沒有足夠的對於非光明的黑的一面的理解,一個人的陽光,最好情況下也不過是天真爛漫,他的幸福,最多也不過是電視連續劇《楊光的幸福生活》罷了。楊光的幸福指數高,然而生活質量與文化含量太低,距離一個現代化社會主義國家的公民的距離還太遠。
問題在於,如果按照老子的觀點,也許楊光的幸福生活還是很理想?
所以你也不能太聽老子的。
例如雨果的《悲慘世界》,例如陀思妥耶夫斯基的作品,可以說是知白守黑的一種反例證。他們是知白而痛恨黑暗。他們是多麼理想,多麼熱烈,多麼敏感!他們不守黑而與黑作殊死的戰鬥。
那麼到了他們的作品中人生就只剩下了一團漆黑了?起碼還有作者的火熱與義憤,還有小說主人公的善行與痛苦。
反過來說,你熟知了如他們的作品的黑暗,你感動於他們的疾惡如仇之心,你會不會反過來對於光明也更加渴求與敏感了呢?
如果你熟悉了悲慘世界與被汙辱被損害的地獄般的絞人心肺的痛苦,你會不會反而產生悲天憫人之心,反而覺得與雨果、陀思妥耶夫斯基的書上描寫的相比,你的日子已經好過得太多了呢?
白與黑相對照而存在,知黑守白或知黑求白的最後結果竟與知白守黑、與謙卑與忍耐、與沉默與善良相通,這並不稀奇。
第六,蠢人的爭強好勝;小聰明、小有知識的人的喋喋不休、好為人師;淺薄者、小家子氣者的使計鬥氣、出風頭、好虛名……老子看得太多了,我輩也見得太多了。越是沒有出息,沒有本錢,沒有風度,沒有頭腦,就越是鬧個甚歡。老子這裡講的可以說也包括了一個風度教養氣質智慧問題。
你要多看一步,看深一步,看遠一步,就知道那些關於誰更強(雄)些誰更明白(白)些誰更風頭(榮)些的爭執有多麼不值當了。而所謂谿、式、谷,所謂常德,所謂嬰兒、無極、樸,也是老子在當時天下爭雄、生靈塗炭的狀況下樹新風發新論求太平的一次嘗試。
當然,他的嘗試並不成功,他對於一切競爭的否定態度也太片面與一相情願。他還有一個特大號的悲哀,最最反對用智謀取天下的老子,他所提倡的知白守黑、知榮守辱,卻成為最大最深最鬼(蜮)最神奇的計謀。你老子不是深通精通辯證法嗎?你不是喜歡正言若反嗎?不是總是說一些與眾不同的見解嗎?辯證法也就與你——辯證法大師本人——開一個玩笑,使你成為你深惡痛絕的計謀智謀的祖師爺與練家子。在老子之前,善用計謀者亦多矣,但沒有人從理論上總結到老子的“知啥子守別樣”的高度。書 包 網 txt小說上傳分享
第二十八章 知白守黑(5)
畢竟是值得喝彩的高論!
老子的有關論述,至少令你耳目一新,如過清風,如飲冰水,如浴山泉,如登雪峰,如饗智慧大餐,如望雲海日出,如靜靜地調勻了呼吸吐納。善哉,老子之論也。
可以多體悟多推敲老子的諸高見,但是不要輕易去試驗。低境界的人去實行老子的高水準高智商,正如路還走不好的人改走探戈舞步,買菜算不清該找的零錢的人改學微積分,恐怕是畫虎類犬、自找尷尬。而高境界的人,不必刻意追求,自然靠攏大道,成事全身。
知雄守雌、知白守黑、知榮守辱並不就是老子的目的,目的是為天下谿,為天下式,為天下谷。我們的文化其實深受這樣的觀點的影響。我們說虛懷若谷,說從零開始、從頭做起,說宰相肚裡能撐船,說謙恭納士,說從善如流,說退一步天高地闊,都有這樣的意思。
同時,這些話語裡包含著老子的實際上的驕傲與自信,他是知雄知白知榮的,他的谿谷式的謙遜的後邊,不是無知而是大知,不是無能而是英雄,不是委瑣而是榮耀的深潛。老子的背景與實力高於人眾,老子的姿態低於人眾,這才是老子的絕妙之處呀。