權力巔峰的愛

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有多少區別，但這次露面卻讓人們第一次看到了兩人作為夫妻在一起時的樣子。能夠看到埃裡希和瑪戈特·昂納克在一起的電視畫面和照片並不多。共享幸福的私人時刻是從不公開的，因此要找到作為相愛夫妻而有意導演出來的畫面簡直是徒勞。

作為前民主德國的國家元首和人民###長，這兩個人總是將政治置於前臺。瑪戈特·昂納克一直很注意不去作為“他身邊的妻子”，而是作為一個獨立的個人出現。在東德，雖然每個人都知道他們結了婚，但人們還是從他們的職務來看待他們的：德國統一社會黨國務委員會主席和總書記埃裡希·昂納克，以及人民###部長先生——瑪戈特·昂納克偏愛男性稱呼。在西方，瑪戈特·昂納克對廣大觀眾來說更是陌生。她拒絕扮演第一夫人的角色，很少陪伴她的丈夫進行國事訪問，她的生活簡單，沒有街頭小報關心的八卦新聞，也很少有和教育政策沒什麼關係的人會對這個德國最重要的女人感興趣。直到民主德國垮臺，兩人才作為夫妻出現在公眾面前。而此時，兩人卻成為整個民族憤怒的靶子，為東德人所遭受的所有的不公承擔責任。低俗媒體忽然找到了對瑪戈特·昂納克的新稱呼——“紫色巫婆”，因為她頭髮的顏色總是泛著這樣的光澤。同時，衰弱的埃裡希被描述成一個年邁的獨裁者和他冷酷妻子的犧牲品。昂納克夫婦成了魔鬼。當埃裡希·昂納克和瑪戈特·費斯特戰後相識的時候，沒有人看得出他們是魔鬼。人們也不會像今天這樣，對這對夫婦以及他們的政治下場知道得那麼清楚。當時，他們是非常簡單的兩個對政治感興趣並準備投身其中的年輕人。她漂亮而有魅力，他則是個愛玩斯卡特牌的“魯斯帝希大哥”，還喜歡騎腳踏車。在發黃的相片上，她可愛地微笑著，在朋友和志同道合的人的敘述中，她也顯得很招人喜歡。但政敵從一開始就把她描述成一個痴迷於權力而且無所顧忌的人。每次人們看這夫妻倆的時候，都要去探究她所奉行的政治，在她所奉行的政治中，人們受到傷害，但她卻從中受益。

1949年，德國仍被一片廢墟所覆蓋。埃裡希·昂納克和瑪戈特·費斯特深受納粹統治時代和戰爭恐怖的影響。“戰無不勝的蘇聯軍隊”已經在國會大廈上升起了他們的旗幟。對於他們兩人來說，就像此時嚮往一個更美好德國的許多人一樣，蘇聯是通往和平道路的保證。兩人確信，只有社會主義才能創造一個更美好的世界，蘇聯對他們來說就是榜樣，它是堅不可摧的，值得努力去效仿與近乎宗教般地去崇拜。瑪戈特·費斯特當時是薩克森…安哈爾特的德國自由青年聯盟兒童協會的主席，在哈勒的州委員會工作。和埃裡希·昂納克發生接觸是因為政治工作——他曾是德國自由青年聯盟的主席。1949年12月，他把她調進柏林的中央委員會。為了慶祝斯大林的七十歲生日，同年12月，兩人隨一個榮譽代表團從東柏林前往莫斯科。瑪戈特·費斯特正好22歲，埃裡希·昂納克37歲。他們走得更近了。有意思的是，埃裡希·昂納克作為新婚的新郎就把目光投向了年輕的瑪戈特。

瑪戈特和埃裡希·昂納克（2）

1949年12月8日，就在莫斯科之行前不久，他和另一個女人艾迪特·鮑曼——德國自由青年聯盟的副主席，舉行了婚禮。“鮑曼是那種老太太型別的人。說起來就像在封建制度下，因為是黨組織建議他和她結成一樁理智的婚姻——她是一個女幹部，和他很般配。但當時，那並不是他的所愛。”君特·沙波夫斯基這樣寫道，他曾經是政治局委員。幾乎所有當時的同志都能證明這一點：埃裡希·昂納克和艾迪特·鮑曼的婚姻是樁政治婚姻。事實上，艾迪特·鮑曼對德國統一社會黨的成立起到了重要的作用，她在德國自由青年聯盟建立時，代表了德國社會民主黨。而埃裡希·昂納克則是站在德國共產黨一邊。兩黨被強迫合併成“德國統一社會黨”一事在這樁政治婚姻中也體現了出來，而這正是統一社會黨領導層所希望看到的。“它出自一條几乎是極端的紀律——一切都得服從黨組織。他也是這麼做的。”在作家克勞斯·庫辛邁斯特看來，埃裡希·昂納克當時就已經是嚴格的黨的戰士，他是為了促進黨的事業而結婚。昂納克也感到對艾迪特·鮑曼負有責任，因為她期望能有一個他的孩子。當新婚的昂納克和年輕的瑪戈特為了向斯大林表達敬意而在1949年12月前往莫斯科時，到處洋溢著一種新生的氣氛。那是一個清理廢墟、重新建設和政治新開端的年代。像許多年輕的德國共產黨人一樣，昂納克感覺自己是作為一個偉大運動的參與者，並且現在，他終於又要見到這個運動的領袖，偉大的斯大