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隗囂既然有割據一方的雄心，自然會重用馬援這樣有大才幹且經歷豐富的人物，任命其為綏德將軍，並參與核心圈子的重大決策活動。
在隗囂與劉秀髮生隴坻激戰之前，馬援曾奉隗囂之命去見割據蜀郡（今四川成都市）的公孫述。公孫述與馬援是扶風的老鄉並且從少年時代就有非同一般的關係，可是呢，公孫述並沒以舊交之禮見他，而是按皇帝見外國使節的禮儀與他見面。
這令馬援非常失望，他迴天水後對隗囂說：“那傢伙不過是井底的蛤蟆，成不了事，我們不如專心與洛陽方面的劉秀交往。”按著馬援的建議，隗囂派馬援立刻動身去洛陽考察。劉秀以全然不同於公孫述的做法接待馬援：劉秀以“頭幘束髮”為標誌，展示自己的平民風格；也沒像公孫述那樣在大殿下佈置莊嚴的儀仗隊，相反，躬身坐在宣德殿的走廊下，專等馬援到來。
劉秀見到馬援的第一句話就直奔主題，他說：“馬將軍，我見到您非常慚愧。您遨遊於隗囂與公孫述這兩個皇帝之間，等閒自若，令我佩服。”
馬援也不含糊，直接回應劉秀：“當今之世，不只是君主選擇大臣，大臣也選擇君主。公孫述與我同鄉，以盛禮大儀對付我，足見不能成事。而陛下您不怕我是遠來的刺客，如此親切簡單地接見了我。”
劉秀何等人物，幽默而不失尖銳地說：“你不是刺客，而是說客！”
一年後（建武五年十二月，公元29年），馬援再來洛陽，他是隨隗囂的兒子隗恂來洛陽當人質的。他終於得到了擺脫隗囂的機會，若干年後，劉秀與馬援成了兒女親家。不過，此時馬援已死，是他的侄子馬嚴主張了這門婚事。
等到太子劉莊成了皇帝之後，馬援的女兒成了貴人，而後進位為皇后。東漢初期，比較注意壓抑外戚勢力，所以由於馬皇后的原因，馬援沒能列入32位① 功臣之列。
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公孫帝夢換來酸鼻悲
在群雄並起的時代裡，公孫述比隗囂的事業做得大多了。在隗囂與劉秀髮生隴坻激戰7個月後，即建武六年（公元30年）十二月，隗囂迫於形勢，向公孫述稱臣。
公孫述的父親公孫仁在西漢末年做到河南郡（治洛陽）都尉，秩位為“比二千石”。用現在的話來說，是副省級的公安廳長。由於父蔭，公孫述得任郎官，而後到地方任縣長。兩漢時代，比較大的縣域的行政首長，叫縣令；稍小些的縣域的行政首長，叫縣長。公孫述去的地方叫清水（天水郡上縣的別稱）。因為當時他年齡比較小，公孫仁就派了自己屬官去幫助公孫述。一個多月後，屬官回來，對公孫仁說：“您兒子呀，聰明得很，根本用不著別人教導！”
公孫述果然能幹，後來他的上級郡太守就讓他以小縣縣長的身份兼管旁邊4個縣。他所治理的5個縣，“政事修理，奸盜不發，郡中謂有鬼神”。到了王莽時代，公孫述已經幹到太守職務。
王莽時代官名、地名多變。這太守呢，就叫“卒正”了；而公孫述所任職的蜀郡，已改叫“導江”（治所在今邛崍市臨邛鎮）。
公孫述是位有理想的知識分子，他也用自己的眼睛觀察著天下的變化，用自己的頭腦考量著世界。等到劉玄稱帝的訊息由長安傳到蜀中時，他也行動起來，把南陽的反王莽分子宗成及雒縣（今四川廣漢市）的另一位同類王岑引入蜀中。然而，公孫述發現自己太天真了，宗成與王岑到了繁華的成都之後，立刻放棄了復興漢室的道德口號，縱兵搶掠，成都人民大受其害。
公孫述在悔恨之餘，決定幹獨挑的事業，不再爭取中原及本地的“義兵”，並且要親自解決宗成問題。此時，他仍需如隗囂一樣，利用漢劉的牌號，對被召前來開會的臨邛地方領袖們說：“普天的百姓讓王莽號為新朝的政權給禍害苦了，都思念復興漢劉江山，所以一聽說自稱是漢劉① 將軍的隊伍到來，就跑到道邊去迎接。沒想到這幫人比土匪還厲害，捕獲婦女與兒童，放火燒房屋，根本就不是義兵！我有打算，要割據自保以等待天下真正的主人出現。諸位先生，願留下來的，一定與我一道滅掉這幫土匪；不願留的，不強求，現在就可以走人！”
哪有人願離開？於是乎，異口同聲，高呼：“願效死！”
於是乎，公孫述太守迅速將已寫好的政治劇本匯入演練環節：有人自稱是東方（即劉玄方面）派來的特使，“特使”封公孫述為“輔漢將軍”、“蜀郡太守兼益州（治雒縣）牧，並且當場給了大印。
大印來得及時，更說明公孫述早就作了兩手準備
