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恭謙又倨傲的樣子,等著成百輛擁擠堵塞的大小車輛緩慢透過。陽光照射在車身和馬背上,閃閃發亮、光彩旖旎。噫!我這才注意到在我凝望駿馬的這一路,街頭所有的車輛都沒看見,都失色了。什麼意思呢?我無端感到這景象似乎有什麼意思在。
於是我寫下來,自以為回答了一個我常被問到也常在自問的問題:為什麼我固執地迷戀古典藝術?車與馬在我心裡發生了一個不倫不類的聯想——滿街車輛好比是形形色色的“現代藝術”,那麼,儀態萬方的駿馬像不像是“古典藝術”——此話何從說起?
但我還是這樣想到,這樣子寫了出來,雖然我知道這不過是一個拙劣的比喻。
1998年8月
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3。 藝術與良心(1)
奧斯卡頒獎大典最近幾年添了一項內容:將年內去世的電影名流(演員、劇作者、製片、導演)生前作品片段,輯錄集錦現場播映,名曰“懷念”。在連綿起伏的配樂中,亡者名姓連串而過,這時,盛會的喜慶氣氛倒也不是樂極生悲,卻陡然傷感起來。人死了,角色仍在銀幕上哭笑,且大抵是早期黑白電影裡的俏姑娘或俊小夥,鮮蹦活跳。其實當代的觀眾早已忘了吧,忽然重逢,啊,是他(她)們呀!
鬼。看老電影裡的男男女女都像是活見鬼。費里尼說得客氣一點,他說,人走進電影院是為做夢。
名震影史的人物,譬如幾周前才剛辭世的大導演庫布里克,則尺寸太大,不該放進匆匆一過的“懷念”集錦,所以今年的盛會