第4部分 (第3/4頁)
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理解那笑的力量是從何而來的。
劉招華說，陳阿章被抓後，我相信陳阿章是不會把我供出來的，所以我一直很坦然地在福安處理我哥小孩的後事，可誰想過了幾天，我姐劉月春的女兒又被車撞死了……
也就是在十天之內，我身邊發生了三件大事：一是我哥兒子的死；二是我毒案案發；三是我姐女兒死。我處理完侄兒、侄女的後事後，又把前一段時間購買的製造鋼鍋的裝置準備搭建起來，製造成鋼鍋。因為福安有很多的造船廠，所以，製造鋼鍋並不難，當我建造完六個300升容積的鋼鍋後，我就沒有按原計劃大量生產冰毒 ，而是一直在觀望阿章案件的進展……
其實劉招華在跟我講述這一段的時候，我的心裡襲著陣陣的寒意，任晚輩親人相繼所遭的橫禍，也無法阻遏劉招華製冰的慾念和腳步啊！製冰這件事，在劉招華的心裡真的是可以蓋過所有：親情、愛情、友情，一切都不如製冰在他心中的地位……
劉招華接下去跟我說，到了1996年11月26日，陳阿章的案件開始審判，並被一審判了死，我還到庭上去聽……聽說被判了死刑後，我就擔心阿章可能會把我供出來。
12月28日，阿章妻子告訴我阿章已經把我供出來了。我聽到這個訊息後，還以為她想敲詐我，但同時我也真的擔心起來。到了1996年12月31日，我就從福安離開，帶了原來做生意賺的近20萬，先是在福州鐵道大廈住了兩個晚上，我試著打電話到福安工廠裡，但沒人接。我就知道出事了。到了1997年1月2日，我就離開福州，獨自一個人前往古田的雪峰寺，在寺廟裡我呆了五天，我之所以選擇雪峰寺，是因為我父親，我哥哥的兒子以及我姐姐女兒的骨灰都存放在這寺廟裡，我在這呆了五天也是想陪他們……
劉招華在雪峰寺的五天，是度生，也是度死。
他完全明白，雪峰寺，是生和死的一個轉場，從此以後的歲月，他的每一天，都是從生走向那個死……
劉招華始終表白他對自己走上製冰這條路從未生過悔意，而我堅信，在雪峰寺，在面對還在他年少時（11歲）就離他而去的父親的骨灰時，他泣過，也悔過……而因人生道路的錯不可更，他只好一路走下去了……
他說，他這一生，惟一崇拜和崇敬的人就是父親。
我問劉招華崇拜他父親什麼？
劉招華說，我父親這人做人很寬容也很善良，父親的第一個老婆跟長工通姦被父親發現，父親非但沒有懲罰她，反而親自為她和那長工完了婚……以後的歲月裡，父親娶了我母親，但對那兩人也一直很友善……
劉招華還告訴我說，雖然父親離逝的早，雖然父親並沒有在他成長的歲月中給予過他什麼啟迪和教誨，但，兒子對父親的崇敬和崇拜是骨血之中的自然的延綿，是天性裡的一種使然。他說，他之所以選擇福安賽岐鎮蘇洋村和溪裡交界處那個地方建別墅和工廠，是因為那塊地原是屬於祖父、祖父傳給父親、後來被共產黨給沒收充公了……他買回來即是為了紀念父親，也是希望冥冥之中父親能給他一份佑護……
我沒敢跟招華說，鄉人所言那是一片陰地……而我確實一直想知道劉招華是怎麼度過童年的，因為我堅信，童年是我們人生血脈中的血脈，它們對我們的長大有著潛在的影響。
當我問及劉招華童年經歷的時候，他顯然不願意述說任何有關童年的往事。而辦案人曾和我介紹說，劉招華的父親去世以後，劉招華曾跟他的大哥大嫂過，他的大嫂待他挺不好的……
那麼劉招華日後走上製冰路，賺了也有不少的錢，卻從未給家人寄過一分一厘，是否跟童年留在心裡的傷害有關？
劉招華不給我以證實。他說，其實家家都有一本難唸的經，這就是生活。我不認為一個人的童年跟他的長大和日後有什麼必然的聯絡……
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劉招華從生走向那個死（2）
我說，那你賺了那麼多錢，為什麼從來都不支援給家裡一些呢？
劉招華說，我販毒的錢，我幹嘛要給我的家人呢？他們也不需要我這樣的錢……
然而，他接著卻給我講了一個與他的童年不相關的故事，他說，平潭那兒有一個鄭姓男人，有三個兒子，他分別給這三個兒子起名叫鄭愛國、鄭愛民、鄭愛黨，文化大革命的時候，有人把他給兒子起的這三個名子連起來一讀卻是：愛國民…黨。共產黨說他反動，於是就被共產黨給斃了！
我說，那是特定
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